值此2021牛年春节，各位老友新春快乐！！

无度不丈夫

故乡灯事

作者：秦川

  我的故乡大荔有着许多富有地方特色的春节民俗，每年正月的“灯事”就是其中的一项。
  但凡家有女儿，从女儿出嫁后的第一个春节起，娘家人就要给出嫁的女儿每年“送灯”。“送灯”时一般会送两个大灯笼和10支蜡烛，寓意着女儿一家前途光明、生活幸福美好。
  接到灯笼后，从正月初一开始到正月十五，女儿们便会把灯笼挂到自家大门上以示吉祥。等到女儿有了孩子以后，娘家人便会把这样的礼物转送给女儿的孩子们，每年给每个孩子送一个灯笼和10支小蜡烛，直至孩子年满12周岁。接到灯的孩子们会在正月十一到十六的晚上挑着灯笼玩耍。
  送给孩子们的灯笼要比原先送给女儿的灯笼要小一点，以方便孩子提携。除此以外，娘家还要给孩子们送各种花馍（包括老虎、狮子、龙、蛇、鸡、鱼等），我们当地人叫“送鹣”，以示对孩子们的祝愿和保佑。当小孩子长到12周岁时，外婆家最后一次给孩子送灯，当地民间称“完灯”或“全灯”，这也是外婆家最隆重的一次送灯，此后便表明孩子长大了，以后也就不用再送了。
  大荔家乡的送灯礼仪非常有趣：第一年送灯，是要送上以鸡、鱼、蛇等一组动物图腾的花馍，寓意多生快生；到了第二年送灯，面塑上的图案则换成了以青蛙为主的一组动物，我们家乡俗称为蛤蟆鱼，寓意是千子千孙的意思。
  家乡人们制作鹣儿时还有一个讲究，那就是要求制作的各种动物眼要大、额要宽，显然是长辈们希望祝福自己的外甥、外孙们聪明伶俐、前途无量。
  在老家每年送灯这项任务，通常是由孩子们的舅舅来完成的，所以就有了“外甥打灯笼--照舅”这句歇后语了，并且这一送就是12年，中途是万不能停止的。
  到了正月十一、二，巷道上就陆续有了孩子们挑起了灯笼，十四、十五是孩子们的灯笼会，也就是高潮了。孩子们打着灯笼，或是聚集在村头，或是游走于巷道中，他们小心翼翼，一路前行，一群群孩子们的灯光，照得乡村街道繁星点点，如天上的街市，给寒冷清静的村庄夜晚增添了不少的生气。
  故乡大荔人们将正月十四称为“试灯”，十五称为“正灯”，十六叫做“烘灯”，所谓“烘灯”，就是孩子们在睡觉之前，故意点燃自己钟爱的灯笼，在挑着燃烧的灯笼的同时，许下自己今年的愿望，祈愿梦想成真。
  几十年前，在那个物质匮乏的年代，每年都能为孩子买得起灯笼的人家不多，父母们或长辈们便用红纸、铁丝、竹蔑子等原料年年为孩子们现做各种灯笼。鉴于此，孩子们大都十分珍爱各自的灯笼，一路小心翼翼。即便如此但总有几个捣蛋鬼，趁个别打着纸灯笼的孩子们忘乎所以的时候，黑暗中对准一个纸灯笼扔出一块小土疙瘩，顿时会手起灯灭，遭殃的往往是那些弱小好欺的孩子，随着“哇”地就一声哭出声来，接着就见这孩子一手抹着眼泪，一手提着被打灭的灯笼，跑回家向父母告状的情景。还有一些别有用心的孩子，在人群中故意推推搡搡，便有一些纸灯笼内的蜡烛会被晃倒，从而引燃了纸灯笼，火借风势，整个灯笼“呼呼“地燃烧起来，“烘灯啦！”看热闹的小孩们便欢呼雀跃起来，哭声、闹声混成一片。有时还不到正月十六晚上“烘灯”的时刻，一些孩子的纸灯笼就被“偷袭”提前“烘灯”了。
  正月十六是“烘灯”的日子。晚上，大家提着灯笼你撵我，我撵你，三三两两的灯笼对撞着，提竿提线缠结在一起，又互相撕来扯去，于是灯笼中的蜡烛歪倒了，接着就有灯笼烧着了。到了九、十点钟，快到孩子们休息的时间，巷道上便会传来大人们喊孩子们回家的声音，越是到了这个时候，孩子们也闹得越凶，此时巷道里就会此起彼伏地传来孩子们“烘了，烘了，又烘了！”的叫喊着。孩子们闹得越凶，大人们便越是高兴，大家会说说：“闹火得美，闹火得嫽，闹火得颤！”因为“烘”与“红”谐音，谁家不盼望着自家的日子过得红红火火呢！
  记得十二岁那年，舅家给我送了一个大大的漂亮的莲花状纸灯笼，里面还用红纸包着10根红蜡烛，配着一根细竹棍。期间我在十四、十五的晚上小心翼翼的打出来；十六晚上挑灯笼出去时，以防不测，我叫来左邻右舍几个大点的哥哥给我做护卫。我那盏漂亮的莲花灯得以躲过无数小朋友们的侵袭而安然无恙。最后，在依依不舍中，我还是用火柴点燃了自己的灯笼，并默默地许了一个愿望：希望来年还能打上莲花灯……
  近几年，“完灯”习俗又在老家城乡逐渐兴起，而且内容也越来越丰富了。舅舅家除要蒸一对“老虎”花馍及别的鹣鹣外，还要给外甥们送台灯或“手电筒”（寓意前途光明），有的还送文具、书籍等学习用品，亲朋好友们也大都赠送衣服等礼品或行“干礼”（现金）。人们延续着古老的“完灯”习俗，为孩子们送上美好的祝福与期盼。孩子们收到的灯笼现在也五花八门，形态各异的，有丝绸的、电动的、电子的，应有尽有，即便“猴”了，再买个就是，怕是再难有我们儿时那份欢乐和“伤心”了……
  再过几天便又是一年一度的故乡灯会了，不知今年故乡的灯事如何，但“烘灯了，烘灯了！”的欢呼声又仿佛回响在我的耳畔……

——“渭南文艺”百家号2023年2月4日登载

无度不丈夫

家乡的“年火”还旺着

作者：张晓飞

  每到新年，围炉煮茶，听老一辈讲述年俗记忆，是一年中最温馨的时刻。
  伯父已年过八旬，近事常忘，但儿时的年景却记得很清晰。伯父生于冷水湾村，村子荫蔽在苍天古木之中，数十年前交通闭塞、经济落后，不少人过着食不果腹、衣不蔽体的生活，最向往的日子便是过年。过年，就算再穷的家庭，也总要想办法为孩子弄件新衣、烧点肉吃。
  大年三十，一大早便听到从各家传来的菜刀与砧板有规律撞击的声音。家中主妇在切菜叶和萝卜，为中午烧大锅饭做准备。冷水湾村多姓杂居，各姓有不同年俗：林家大锅饭吃到正月初三，陈家大锅饭却要吃到正月初五。传说林姓祖上是做官的，所以与只是普通百姓的陈姓不同——至于曾做过什么官、官有多大，却是谁也说不清了。
  拜年是重头戏。
  早上拜祖先。村中三台殿供的是陈老相公和钱老相公，传说陈公烧炭出身，所以脸被烘得通红，后来立了战功被封为侯爷。另有一种说法：江河溪水多自西向东流，流经冷水湾村的河水却自东向西，就是因为出了护佑穷苦人的陈老相公。另一位钱老相公却不知何方人士，右膝外露，在膝盖处长有一肿瘤。传说他是个私盐贩子，为穷苦百姓做了许多好事，长期挑担长途行走，导致膝盖受损而病。各家条件不同，贡品也不尽相同，条件好的人家往往更体面些。
  中午拜五圣老爷庙。庙里供的是孔子的五大门徒：子贡、子夏、曾子、子路、颜回。从这个小庙中可以悟出一个道理——我们的先祖对有文化、有知识的人非常崇拜。许多人虽然不识字，却尊重文字、尊重读书人。有的家里，大人看到写字的纸丢在地上都要捡起来，不允许孩子用脚去踏，吓唬孩子“会瞎眼呢”。
  下午拜财神，希望财神保佑大家财运好一些。拜完财神，也到了太阳落山的时候。这时大锅中的猪头已经烂熟，将猪头拿出锅，便准备谢年了。多数人家都是天快黑的时候谢年，称为“关门福”，个别人家也有一大早就开始谢年的，称为“开门福”。各家供品集中在宗祠颇为壮观——一个猪头、一小段猪肠、一根猪尾巴、一条猪肉，表示全猪的意思。在正式祭拜前，大家还会评论一番，其实也是一次展览和评比，看看谁家主妇的养猪本领高。
  开始谢年了，大家穿戴整齐，神情严肃，鸣锣、放炮、举香，感谢过去一年来天地、神明、祖先对自己的照应。礼仪结束，孩子就等着大人将猪头切开，迫不及待地抢那块“核桃肉”吃。乡邻亲近，每家每户都盛情邀请：“三十夜，来我家吃猪头肉啊！”
年饭是一年中最隆重的，千里之外的游子也会尽可能赶回来吃这顿团圆饭。忙活了一整年，总算一家人可以坐在一起吃顿饭，孩子的心却飞向了厅上的“年火”——他们是那堆火最热心的守护者。
  “年火”起源于什么年代恐怕已经无从考证，但是村子里家家户户都守着。祖先画像前，有了这堆火，大家就可以围拢而聚，连往日孤单的画像也不觉得冷清了。最热闹的是年轻人，有人提议“镇夹”——厅上有几条可坐多人的长凳，他们以中心为界，两边坐满人，指挥一声令下，互相向对方挤去，直到把对方挤出凳子，引得一群人哄堂大笑。时间到了半夜，又有“头家”出来喊：“拜夜太公了！”这个太公不知是什么时候的人，传说他很是勤劳，每天不劳作到天黑不回家，可惜后来被老虎吃掉了。后人为了纪念他，每到年三十半夜就去他的坟前祭拜。
  热闹了一天，孩子都累了，但是晚上不能去床上睡，传说祖先要回来睡的！灶头下早已准备好稻草，孩子都和衣在稻草上睡了——醒来，便又长一岁了。
  睁开眼，厅上的“年火”还旺着。

——2023年2月8日一期《中国教师报》第16版刊载