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人教社1960年版九年一贯制课本《语文》第十三册

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 楼主| 发表于 2023-3-31 18:13:54 | 显示全部楼层
中国无产阶级革命文学和先驱的血
作者:鲁迅

  中国的无产阶级革命文学在今天和明天之交发生,在诬蔑和压迫之中滋长,终于在最黑暗里,用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。
  我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取,连识字教育的布施也得不到,惟有默默地身受着宰割和灭亡。繁难的象形字,又使他们不能有自修的机会。智识的青年们意识到自己的前驱的使命,便首先发出战叫②。这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使统治者恐怖,走狗的文人③即群起进攻,或者制造谣言,或者亲作侦探,然而都是暗做,都是匿名,不过证明了他们自己是黑暗的动物。
  统治者也知道走狗的文人不能抵挡无产阶级革命文学,于是一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面用最末的手段,将左翼作家逮捕,拘禁,秘密处以死刑,至今并未宣布。这一面固然在证明他们是在灭亡中的黑暗的动物,一面也在证实中国无产阶级革命文学阵营的力量,因为如传略所罗列,我们的几个遇害的同志的年龄,勇气,尤其是平日的作品的成绩,已足使全队走狗不敢狂吠。
  然而我们的这几个同志已被暗杀了,这自然是无产阶级革命文学的若干的损失,我们的很大的悲痛。但无产阶级革命文学却仍然滋长,因为这是属于革命的广大劳苦群众的,大众存在一日,壮大一日,无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血,已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫,一样的残杀,作一样的战斗,有一样的运命,是革命的劳苦大众的文学。
  现在,军阀的报告,已说虽是六十岁老妇,也为“邪说”所中,租界的巡捕,虽对于小学儿童,也时时加以检查,他们除从帝国主义得来的枪炮和几条走狗之外,已将一无所有了,所有的只是老老小小——青年不必说——的敌人。而他们的这些敌人,便都在我们的这一面。
  我们现在以十分的哀悼和铭记,纪念我们的战死者,也就是要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页,是同志的鲜血所记录,永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。
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  注释
  ①本篇最初发表于1931年4月25日出版的《前哨》(纪念战死者专号)。是为纪念被国民党反动派所暗杀的柔石、胡也频、白莽(殷夫)、冯铿、李伟森等五位青年革命作家而作。
  ②战叫——战斗的吼声。
  ③走狗的文人——当时为国民党反动派服务的文人。

——全日制九年一贯制试用课本《语文》第十三册第218页~第220页
(人民教育出版社1960年第一版)        
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 楼主| 发表于 2023-4-2 13:38:11 | 显示全部楼层
巴黎公社诗组

浴血的一周——献给七一年的烈士
作者:[法]让·巴底斯特·葛莱蒙①
(曲调采用比埃尔·杜彭②的“农民歌”)

  这首诗歌是我还在巴黎时候写的,几个星期以后我才逃到边境,亡命英国。在这以前,自一八七一年五月二十九日至八月十日我一直藏匿在一位同志家里,每夜听见枪声,逮捕,妇女和孩子们的叫声。这是战胜的反动派继续在屠杀。我感觉到比在过去长期斗争的日子里更加愤怒和苦痛。
除了特务和宪兵,
路上不见别的,
只见伤心泪落的老人,
寡妇与孤儿。
巴黎分泌出苦难穷困,
连幸福的人也都战战兢兢,
一来就送军事法庭,
街道上满是血腥。
  是的,然而……
  这不会长久,
  这些坏日子总有过去的时候。
  当心我们报仇,
  所有的穷人都动手!

先前的市政厅的报纸,
盗贼与光棍,
侥倖的暴发户,
马屁精,获得奖章的功臣,
交易所里的人,和马路上的流氓,
下贱的女人的汉子,
他们在战败者的尸体上,
像一堆虫子似的蠕行。
  是的,然而……
  这不会长久,
  这些坏日子总有过去的时候。
  当心我们报仇,
  所有的穷人都动手!

他们逮捕,他们锁,他们枪杀
所有的随便抓来的人:
女儿旁边的母亲,
老人怀里的小孩。
君主帝皇的走狗,
黑店里的所有的无赖,
他们的恐怖行为,
替代了红旗的惩罚。
  是的,然而……
  这不会长久,
  这些坏日子总有过去的时候。
  当心我们报仇,
  所有的穷人都动手!

把我们交给了教士,
交给了马克·麻翁③,杜邦罗④,
圣水将会到处洒,
捐助箱里装满银钱。
圣·欧斯达雪教堂和歌剧院⑤,
明天起,欢欢喜喜,
重新展开比赛,
可是监牢里又要多关几个罪犯。
  是的,然而……
  这不会长久,
  这些坏日子总有过去的时候。
  当心我们报仇,
  所有的穷人都动手!

明天,漂亮而轻薄的姑娘,
华美的郊区妇女,
将把后膛枪和铜鼓,
挂在她们颈圈上。
一切都配成三色⑥,
当天的食菜和丝带,
而英雄潘多尔⑦,
却叫人枪杀我们的小孩。
  是的,然而……
  这不会长久,
  这些坏日子总有过去的时候。
  当心我们报仇,
  所有的穷人都动手!

明天,那些警察
在行人道上又活跃了,
对于自己的身份感到骄傲,
他们把手枪斜挂在胁下。
没有面包,没有工作,没有武器,
我们还要受这帮人统治:
那些特务和宪兵,
那些人民屠杀者和教士。
  是的,然而……
  这不会长久,
  这些坏日子总有过去的时候。
  当心我们报仇,
  所有的穷人都动手!

难道人民永远摆不脱,
接连不断的贫困?……
到什么时候穷兵黩武的人
他们还占上风?……
到什么时候那个神圣的集团
还把我们当作下贱的牲口?……
到什么时候才成立
正义和劳动的共和国?……
  是的,然而……
  这不会长久,
  这些坏日子总有过去的时候。
  当心我们报仇,
  所有的穷人都动手!
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起义者
作者:[法]曷吉纳·鲍狄埃⑧

“在你面前,野蛮的贫困,
在你面前,沉重的奴役,
起义者
站起来了,枪里装着子弹!”

起义者!……他真正的名字就是人,
他再不是荷重的畜牲,
他只听从理性,
而且他有信心地前进,
因为天边升起了
红红的,科学⑨这颗太阳。

只见他和同志们一起
走进街垒里,
他不怕牺牲,他欢笑,逗趣,
而思想的辉煌,
旗帜的红光
照亮他果敢的眼珠。

为巴黎公社而作战,
他知道世界是统一的整体,
不应该分隔的;
他知道自然是个泉源,
资本是个钱袋,
大家都有汲取的权利。

他要求的是机器,
而他再也不愿
在开动的蒸汽下弯着脊骨,
因为毒辣的剥削者
把救世的工具
当作奴役的手段。

他进行社会斗争,
来反对资产阶级,
斗争是不会终止的,
如果地球上还有一个人
毫不劳动而变成财主,
如果还有一个劳动者在挨饿!

他再也不把自己的收入
交给那令人作呕的资产阶级,
一年多少亿?……
“工人们,矿工们和农民们,
他们是在你们身上,你们肉体上宰割,
才有这样的厚利。”

他理解:我们的慈母,
大地,在独裁者的
压迫下叹息。
他要组织世界,
为了要让它丰满的乳房
流出全人类的幸福。
“在你面前,野蛮的贫困,
在你面前,沉重的奴役,
起义者
站起来了,枪里装着子弹!”
一八八四年流放归来,作于巴黎
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无产者之歌
作者:[法]阿希勒·勒洛亚⑩

  群众贫困的主要原因,就是无数空闲的窃盗者专靠别人的劳动和血汗而生活着。
——托马斯·莫尔⑪

  我深信终有一天在生活的宴会上再也没有所谓贱民。
                      ——勃朗基⑫

呀,哪里还有比我们这些饥寒交迫的
劳动者的命运更可怜?
难道要为罪恶统治的有势者
永远受苦直到死去的一天?
因为工人还象古代的奴隶,
要受到法律上的不公平。
这当然是压迫者的政策:
他们要压制苦痛的呼声。
  前进,无产者!
  我们为平等而战斗。
  暴政者和雇佣兵,
  你们让位给“自由”!

当可怜的无产者,
对无偿的劳动抱怨已久,
终于向豪富们提出更合理的待遇的时候,
这些豪富们就叫来警察和军队。
这是肥胖的大资本家
所持的不能抗辩的吓人的论证;
因为资产阶级“可爱”的共和国,
不用说,也要无情地杀人。

被投置在危险的海岸上的流放者,
所有罚作苦役被视为盗贼的人们,
象你们一样,我们也感到这些侮辱,
流放你们的人真难道不会受到惩罚?
这些在国境线上弃甲远遁的英雄,
这些马克·马翁,加里费⑬,加尔圣⑭之流,
这些扼死我们兄弟的好汉,
逃不了杀人凶手的罪名。

都在同样重压下呻吟的
农村和城市的不幸者,
我们把无谓的争吵丢开,
在同一面旗帜下团结起来。
集体主义,解救贫困的希望,
我们要用你来巩固我们的“神圣联盟”,
而对任何卑鄙的剥削者要作殊死斗争。

从克洛亚·鲁丝⑮到李加玛丽,
“未来”已在我们的鲜血中发芽,
而被卑鄙地出卖的巴黎公社,
它看见复仇的日子又来到了。
向着炮声行进吧,“社会的复仇”!
来领导我们吧,“国际⑯”,
在你的红旗下我们会胜利!

通过“社会主义”,人类就会看到
光辉灿烂的好日子:
统治者穷凶极恶的专横
不能再制造开枪放炮的士兵。
当到处展开“互助”的时候,
全世界都欢天喜地,
因为每个人不知道悲哀,
只懂得“兄弟般的友谊”。
                             ——选自“巴黎公社诗选”39页
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  注释
  ①让·巴底斯特·葛莱蒙(1836~1903)——巴黎公社委员,巴黎公社失败后到了英国,决心做一个社会歌曲的战斗者。1880年回国加入盖德的工人党,积极从事工人运动。
  ②比埃尔·杜彭(1821~1870)——法国民歌作者,他的《劳动者之歌》和其他以农村为题材的歌,人民都很喜爱。
  ③马克·麻翁——法国元帅。1873年至1879年任法兰西共和国大总统,他对人民一贯采取血腥的镇压政策。
  ④杜邦罗——奥尔良的主教,巴黎公社前后的极端反动的角色。
  ⑤圣·欧斯达雪教堂和歌剧院——当时皇家的教堂和歌剧院。
  ⑥“一切都配成三色”——法国的国旗是三色旗,这里是讽刺那些出卖法国民族利益屠杀公社社员的法国资产阶级。
  ⑦潘多尔——屠杀公社社员的反动军官之一,称他为“英雄”是诗人愤怒的讽刺。
  ⑧曷吉纳·鲍狄埃(1816~1887)——法国诗人,巴黎公社的积极参加者,曾被选为巴黎公社委员,参加过巷战,在血腥镇压时期,藏匿起来而得免于难。1871年6月写成《国际歌》词。他在很多优秀的诗中号召推翻资本主义压迫,宣传巴黎公社的思想。
  ⑨科学——鲍狄埃的意思是要说科学的革命理论,科学的社会主义。
  ⑩阿希勒·勒洛亚(1841~1929)——排字工人,可能参加过巴黎公社。1879年出版《迫切的社会改革》一书,那时他还为工人党开展斗争;那本集子里还收有《无产者之歌》,当时极博好评。他是一个热心的革命的社会主义者,由于他的高寿,看到了1917年的十月革命;1929年在苏联逝世。
  ⑪托马斯·莫尔(1478~1535)——空想社会主义创造人之一。
  ⑫勃朗基(1805~1881)——法国革命领袖之一,自1831年起至巴黎公社前夕,曾入狱多次。当时的反动头子梯亥尔害怕他领导这次革命,有计划地在1871年3月17日将他逮捕,因而巴黎公社得不到这位杰出人物的领导。
  ⑬加里费——侯爵将军,是凡尔赛最残酷的刽子手之一。
  ⑭加尔圣——凡尔赛军的队长,曾疯狂地镇压和枪杀人民。
  ⑮克洛亚·鲁丝——里昂附近的地名。李加玛丽,罗亚尔的矿区,第二帝国时代曾在那里发生过历史性的大罢工。
  ⑯国际——指当时的第一国际。


——全日制九年一贯制试用课本《语文》第十三册第93页~第104页
(人民教育出版社1960年第一版)        

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 楼主| 发表于 2023-4-9 01:47:23 | 显示全部楼层
李有才板话
作者:赵树理②

恒元广聚把戏露底
  过了阴历八月十五日,正是收秋时候,县农会主席老杨同志,被分配到第六区来检查督促“秋收工作”。老杨同志叫区农会给他介绍一个比较进步的村,区农会常听章工作员说阎家山是模范村,就把他介绍到阎家山去。
  老杨同志吃了早饭起程,天不晌午就到了阎家山。他一进公所,正遇着广聚跟小元下棋。他两个因为一步棋争起来,就没有看见老杨同志进去。老杨同志等了一会,还没有人跟他答话,他就在这争吵中间道:“哪位是村长?”广聚跟小元抬头一看,见他头上箍着块白手巾,白小布衫深蓝裤,脚上穿着半旧的硬鞋至少也有二斤半重。从这服装上看,村长广聚以为他是哪村派来的送信的,就懒洋洋的问道:“哪村来的?”老杨同志答道:“县里!”广聚仍问道:“到这里干什么?”小元棋快输了,在一边催道:“快走棋嘛!”老杨同志有些不耐烦,便道:“你们忙得很!等一会闲了 再说吧!”说了把背包往阶台上一丢,坐在上面休息。广聚见他的话头有点不对,也就停住了棋,凑过来答话。老杨同志也看出他是村长,却又故意问了一句“村长哪里去了?”他红着脸答过话,老杨同志才把介绍信给他,信上写的是:
  “兹有县农会杨主席,前往阎家山检查督促秋收工作,请予接治是荷……”
  广聚看过了信,把老杨同志让到公所,说了几句客气话,便要请老杨同志到自己家里吃饭。老杨同志道:“还是兑些米到老百姓家里吃吧!”广聚还要讲俗套,老杨同志道:“这是制度,不能随便破坏!”广聚见他土眉土眼,说话却又那么不随和,一时想不出该怎么对付,便道:“好吧!你且歇歇,我给你出去看看!”说了就出了公所来找恒元。他先把介绍信给恒元看了,然后便说这人是怎样怎样一身土气,恒元道:“前几天听喜富说有这么个人。 这人你可小看不得!听喜富说,有些事情县长还得跟他商量着办。”广聚道:“是是是!你一说我想起来了!那一次在县里开会,讨论丈地问题那一天,县干部先开了个会,仿佛有他,穿的是蓝衣服,眉眼就是那样。”恒元道,“去吧!好好应酬,不要冲撞着他!”广聚走出门来又返回去问道:“我请他到家吃饭,他不肯,他叫给他找个老百姓家去吃,怎么办?”恒元不耐烦了,发话道:“这么大一 点事也问我?那有什么难办?他要那么执拗,就把他派到个最穷的家——像老槐树底老秦家,两顿糠吃过来,你怕他不再找你想办法啦?”广聚道,“老槐树底那些人跟咱们都不对,不怕他说坏话?”恒元道,“你就不看人?老秦见了生人敢放个屁?每次吃了饭你就把他招待回公所,有什么事?”
  广聚碰了一顿钉子讨了这么一点小主意,回去就把饭派到老秦家。这样一来,给老秦找下麻烦了。阎家山没有行过这种制度,老秦一来不懂这种管饭只是替做一做,将来还要领米,还以为跟派差派款一样;二来也不知道家常饭就行,还以为衙门来的人一定得吃好的。他既是这样想,就把事情弄大了,到东家借盐,到西家借面,老两口忙了一大会,才算做了两三碗汤面条。
  晌午,老杨同志到老秦家去吃饭,见小砂锅里是面条,大锅里的饭还没有揭开,一看就知道是把自己当客人待。老秦舀了一碗汤面条,必恭必敬双手捧给老杨同志道,“吃吧,先生!到咱这穷人家吃不上什么好的,喝口汤吧!”他越客气,老杨同志越觉着不舒服,一边接一边道,“我自己舀!唉!老人家!咱们吃一锅饭就对了,为什么还要另做饭?”老秦老婆道,“好先生!啥也没有!只是一口汤!要是前几年这饭就端不出来!这几年把地押了,啥也讲不起了!”老杨同志听她说押了地,正要问她押给谁,老秦先向老婆喝道,“你这老不死,不知道你那一张疯嘴该说什么!可整不死你!你还记得啥?还记得啥!”老杨同志猜着老秦是怕她说得有妨碍,也就不再追问,随便劝了老秦几句。老秦见老婆不说话了,因为怕再引起话来,也就不再说了。
  小福也回来了。见家里有个人,便问道,“爹!这是哪村的客?”老秦道,“县里的先生!”老杨同志道,“不要这样称呼吧!哪里是什么‘先生’?我姓杨!是农救会③的!你们叫我个‘杨同志’或者“老杨’都好!”又问小福“叫什么名字”,“多大了”,小福一一答应,老秦老婆见孩子也回来了,便揭开大锅开了饭。老秦,老秦老婆,还有个五岁的女孩,连小福,四个人都吃起饭来。老杨同志第一碗饭吃完,不等老秦看见,就走到大锅边,一边舀饭一 边说,“我也吃吃这饭,这饭好吃!”老两口赶紧一齐放下碗来招待, 老杨同志已把山药蛋、南瓜舀到碗里。老秦客气了一会,也就罢了。
  小顺来找小福割谷,一进门碰上老杨同志,彼此问询了一下,就向老秦道:“老叔!人家别人的谷都打了;我爹病着,连谷也割不起来,后晌叫你小福给俺割吧?”老秦道:“吃了饭还要打谷!”小顺道:“那我也能帮忙,打下你的来,迟一点去割我的也可以!” 老杨同志问道:“你们这里收秋还是各顾各?农救会也没有组织过互助小组?”小顺道:“收秋可不就是各顾各吧?老农会还管这些事啦?”老杨同志道:“那末你们这里的农会都管些什么事?”小顺道:“咱不知道。”老杨同志自语道:“模范村!这算什么模范?”五岁的小女孩,听见“模范”二字,就想起小顺教她的几句歌来,便顺口念道:
模范不模范,从西往东看:
西头吃烙饼,东头喝稀饭。
  小孩子虽然是顺口念着玩,老杨同志却听着很有意思,就逗她道:“念得好呀!再念一遍看!”老秦又怕闯祸,瞪了小女孩一眼。老杨同志没有看见老秦的眼色,仍问小女孩道。“谁教给你的?” 小女孩指着小顺道:“他!”老秦觉着这一下不只惹了祸,又连累了邻居。他以为自古“官官相卫”,老杨同志要是回到村公所一说,马上就不得了。他气极了,劈头打了小女孩一掌,骂道,“可哑不了你!”小顺赶紧一把拉开道:“你这老叔!小孩们念个那,有什么危险?我编的,我还不怕,就把你怕成那样?那是真的吗是假的?人家吃烙饼有过你的份?你喝的不是稀饭?”老秦就有这样一种习惯,只要年轻人说他几句,他就不说话了。
  吃过了饭,老秦跟小福去场里打谷子。老杨同志本来预备吃过饭去找村农会主任,可是听小顺一说,已知道工作不实在,因此又想先在群众里调查一下,便向老秦道,“我给你帮忙去。”老秦虽说“不敢不敢”,老杨同志却扛起木掀、扫帚跟他们往场里去。
  场子就在窑顶上,是好几家公用的。各家的谷子都不多,这天一场共摊了四家的谷子,中间用谷草隔开了界。
  老杨同志到场子里什么都通,拿起什么家具来都会用,特别是好扬家,不只给老秦扬,也给那几家扬了一会,大家都说:“真是一张好木掀”(就是说他用木掀用得好)。一场谷打罢了,打谷的人都坐在老槐树底休息,喝水,吃干粮,蹲成一圈围着老杨同志问长问短,只有老秦仍是必恭必敬站着,不敢随便说话。小顺道:“杨同志!你真是个好把式!家里一定种地很多吧?” 老杨同志道:“地不多,可是做得不少!整整给人家住④过十年长工!”老秦一听老杨同志说是个住长工出身,马上就看不起他了,一屁股坐在墙根下道:“小福!不去场里担糠还等什么?”小福正想听老杨同志谈些新鲜事,不想半路走开,便推托道:“不给人家小顺哥割谷?”老秦道:“担糠回来误得了?小孩子听起闲话来就不想动了!”小福无法,只好去担糠。他才从家里挑起篓来往场里走,老秦也不顾别人谈话,又喊道:“细细扫起来!不要只扫个场心!”他这样子,大家都觉着不顺眼,小保便向他发话道:“你这老汉真讨厌!人家说个话你偏要乱吵!想听就悄悄听,不想听你不能回去歇歇?”老秦受了年轻人的气自然没有话说,起来回去了。小顺向老杨同志道:“这老汉真讨厌!吃亏,怕事,受了一辈子穷,可瞧不起穷人。你一说你住过长工,他马上就变了个样子。”老杨同志笑了笑道:“是的!我也看出来了。”
  广聚依着恒元的吩咐,一吃过饭就来招呼老杨同志,可是哪里也找不着,虽然有人说在场子里,远远看了一下,又不见一个闲人(他想不到县农会主席还能做起活来),从东头找到西头,西头又找回东头来,才算找到。他一走过来,大家什么都不说了。他向老杨同志道:“杨同志,咱们回村公所去吧!”老杨同志道:“好,你且回去,我还要跟他们谈谈。”广聚道,“跟他们这些人能谈个什么?咱们还是回公所去歇歇吧!”老杨同志见他瞧不起大家,又想碰他几句,便半软半硬的发话道,“跟他们谈话就是我的工作,你要有什么话等我闲了再谈吧!”广聚见他的话头又不对了,也不敢强叫,可是又想听听他们谈什么,因此也不愿走开,就站在圈外。大家见他不走,谁也不开口,好像庙里十八罗汉像,一个个都成了哑子。老杨同志见他不走开大家不敢说话,已猜着大家是被他压迫怕了,想赶他走开,便问他道:“你还等谁?”他呶呶唧唧⑤道:“不等谁了!”说着就溜走了。老杨同志等他走了十几步远,故意向大家道:“没有见过这种村长!农救会的人到村里,不跟农民谈话,难道跟你村长去谈?”大家亲眼看见自己惹不起的厉害人受了碰,觉着老杨同志真是自己人。
  天气不早了,小顺喊叫小福去割谷,老杨同志见小顺说话很痛快,想多跟他打听一些村里的事, 便向他道:“多借个镰,我也给你割去!”小明、小保也想多跟老杨同志谈谈,齐声道:“我也去!”小顺本来只问了个小福,连自己一共两个人,这会却成了五个。这五个人说说话话,一同往地里去了。

“老”“小”字辈准备翻身
  五个人到了地,一边割谷一边谈话。小顺果然说话痛快,什么也不忌讳。老杨同志提到晌午听的那四句歌,很夸奖小顺编得好。小保道:“他还是徒弟,他师父比他编得更好。”老杨同志笑道:“这还是有师父的? ”向小顺道:“把你师父编出来的给咱念几段听一听吧?”小顺道:“可以!你要是想听,管保听到天黑也听不完!”说着便念起来。他每念一段,先把事实讲清楚了然后才念,这样便把村里近几年来的事情翻出来许多。老杨同志越听越觉着有意思,比自己一件一件打听出来的事情又重要又细致,因此想亲自访问他这师父一次,就问小顺道:“这歌编得果然好!我想见见这个人,吃了晚饭你能领上我去他家里闲坐一会吗?”小顺道:“可惜他不在村里了,叫人家广聚把他撵跑了!”接着就把丈地的故事从头至尾说了一遍,一直说到小元被送县受训,有才逃到柿子洼。老杨同志问道:“柿子洼离这里有多么远?”小顺往西南山洼里一指道:“那不是?不远!五里地!”老杨同志道:“我看这三亩谷也割不到黑!你们着个人去把他请回来,咱们晚上跟他谈谈!”小明道:“只要敢回来,叫一声他就回来了!我去!”老杨同志道:“叫他放心回来!我保他无事!”小顺道:“小明叔腿不快!小福你去吧!”小福很高兴地说了个“可以”,扔下镰就跑了。小福去后老杨同志仍然跟大家接着谈话,把近几年来村里的变化差不多都谈完了。最后老杨同志问道:“这些事情,章工作员怎么不知道?”小保道:“章工作员倒是个好人,可惜没有经过事,一来就叫人家团弄住了。”他们直谈到天快黑,谷也割完了,小福把有才也叫来了,大家仍然相跟着回去吃饭。
  小顺家晚饭是谷子面干粮、豆面条汤,给他割谷的都在他家吃。小顺硬要请老杨同志也在他家吃,老杨同志见他是一番实意, 也就不再谦让,跟大家一齐吃起来。小顺又给有才端了碗汤,拿了两个干粮,有才是自己人,当然也不客气,老秦听说老杨同志敢跟村长说硬话,自然又恭敬起来,把晌午剩下的汤面热了一热,双手捧了一碗送给老杨同志。
  晚饭吃过了,老杨同志问有才道:“你住在哪个窑里?今天晚上大家都到你那里谈一会吧!”有才就坐在自己的门口,顺手指道:“这就是我的窑!”老杨同志抬头一看,见上面还贴着封条,不由他不发怒。他跳起来,一把把封条撕破了道:“他妈的! 真敢欺负穷人!”又向有才道:“开开进去吧!”有才道:“这锁也是村公所的!” 老杨同志道:“你去叫村公所人来给开!就说我把你叫来谈话啦!”有才去了。
  有才找着了广聚,说道:“县农会杨同志找我回来谈话,叫你去开门啦!”广聚看这事情越来越硬,弄得自己越得不着主意;有心去找恒元,又怕因为这点小事受恒元的碰。他想了一想,觉着农救会人还是叫农救会干部去应酬,主意一定,就向有才道:“你等等,我去取钥匙去!”他回家取上钥匙,又去把得贵叫来,暗暗嘱咐了一番话,然后把钥匙给了得贵,便向有才道:“叫他给你开去吧!”有才就同得贵一同回到老槐树底。
  得贵跟着恒元吃了多年残剩茶饭,半通不通的浮言客套倒也学得了几句。他一见老杨同志,就满面赔笑道:“这位就是县农会主席吗,慢待慢待!我叫张得贵,就是这村的农会主席。晌午我就听说你老人家来了,去公所拜望了好几次也没有遇面……”说着又是开门又是点灯,客气话说得既叫别人搀不上嘴,小殷勤也做得叫别人帮不上手。老杨同志在地里已经听小顺念过有才给他编的歌,知道他的为人,也就不多接他的话。 等他忙乱过后,大家坐定,老杨同志慢问他道,“这村共有多少会员?”他含糊答道,“唉! 我这记性很坏,记不得了,有册子,回头查查看!”老杨同志道。“共分几小组?”他道,“这这这我也记不不清了。”老杨同志放大嗓子道,“连几个小组也记不得?有几个执行委员?”他更莫名其妙,赶紧推托道,“我我是个老粗人,什么也不懂,请你老人家多多包涵!”老杨同志道,“你不懂只说你不懂,什么粗人不粗人?农救会根本就没有收过一个细人入会!连组织也不懂,不只不能当主席,也没有资格当会员,今天把你这主席资格会员资格一同取消了吧!以后农救会的事不与你相干!”他一听要取消他的资格,就转了个弯道,“我本来办不了,辞了几次也辞不退,村里只要有点事,想不管也不行……”老杨同志道:“你跟谁辞过?”他道:“村公所!”老杨同志道:“当日是谁教你当的?”他道:“自然也是村公所!”老杨同志道:“不怨你不懂,原来你就不是由农救会来的!去吧!这一回不用辞就退了!”他还要罗嗦,老杨同志挥着手道:“去吧去吧!我还有别的事啦!”这才算把他赶出去。
  这天因为有才回来了,邻居们都去问候,因此人来得特别多,来了又碰上老杨同志取消得贵,大家也就站住看起来了。老杨同志把得贵赶走以后,顺便向大家道:“组织农救会是叫受压迫农民反对压迫自己的人。日本鬼子压迫我们,我们就反对日本鬼子;土豪恶霸压迫我们,我们就反对土豪恶霸。张得贵能领导你们反对鬼子吗?能领导你们反对土豪恶霸吗?他能当个什么主席?……”老杨同志借着评论得贵,顺路给大家讲了讲“农救会是干什么的”,大家听得很起劲。不过忙时候总是忙时候,大家听了一小会,大部分就都回去睡了,窑里只剩下小明、小保、小顺、有才四个人(小福没有来,因为后响没有担完糠,吃过晚饭又去担去了)。老杨同志道:“请你们把恒元那一伙人做的无理无法的坏事拣大的细细说几件,我把它记下来。”说着取出钢笔和笔记簿子来道:“说吧!就先从喜富撤差说起!”小明道:“我先说吧?说漏了大家补!”接着便说起来。他才说到喜富赔偿大家损失的事,小顺忽听窗外好像有人,便喊道:“谁?”喊了声,果然有个人鼕鼕鼕跑了。 大家停住了话,小保、小顺出来到门外一看,远远来了一个人,走近了才认得是小福。小顺道,“是你? 你不进来怎么跑了?”小福道,“ 哪里是我跑?是老得贵!我担完糠一出门就见他跑过去了!”小保道,“老家伙, 又去报告去了!”小顺道,“要防备这老家伙坏事!你们回去谈吧,我去站个岗!”小顺说罢往窑顶上的土堆上去了,大家仍旧接着谈。老杨同志把材料记了一大堆,便向大家道, “我看这些材料中,押地,不实行减租,喜富不赔款,村政权不民主,这四件事最大,因为在这四件事吃亏的是大多数。咱们要斗争他们,就要叫恒元退出押地,退出多收的租米,叫喜富照县里判决的数目赔款,彻底改选了村政干部。其余各人吃亏的事,只要各个人提出,该怎么办就怎么办,只要这样一来,他们就倒台了,受压迫的老百姓就抬起头来了。”
  小明道:“能弄成那样,那可真是又一番世界,可惜没有阎家。如今就想不出这么个可出头的人来。有几个能写能算、见过世面、干得了说话的,又差不多跟人家近,跟咱远。”老杨同志道:“现在的事情,要靠大家,不只靠一两个人。这也跟打仗一样,要凭有队伍,不能只凭指挥的人。指挥的人自然也很要紧,可是要从队伍里提拔出来的人才能靠得住。你不要说没有人,我看这老槐树底的能人也不少,只要大家抬举,到个大场面上,可真能说他几句!”小保道:“这道理是对的,只是说到真事上我就懵懂了。就像咱们要斗争恒元,可该怎样下手?咱又不是村里的什么干部,怎样去集合人?怎样跟人家去说?人家要说理咱怎么办?人家要翻了脸怎么办?……老杨同志道:“你想得很是路,咱们现在预备就是要预备这些。咱们这些人数目虽然不少,可是散着不能办事,还得组织一下。到人家进步的地方,早就有组织起来的工农妇青各救会⑥;你们这里因为一切大权都在恶霸手里,什么组织也没有。依我说,咱们明天先把农救会组织起来,就用农救会出名跟他们说理。咱们只要按法令⑦跟他们说,他们使的黑钱⑧、押地、多收了人家的租子,就都得退出来。他要无理混赖,现在政府可不像从前的衙门,不论他是多么厉害的人,犯了法都敢治他的罪!”小保道,“这农救会该怎么组织? ”老杨同志就把“会员手册”取出来,给大家把会员的权利、义务、入会资格、组织章程等大概讲了一些,然后向大家道,“我看现在很好组织,只要说组织起来能打倒恒元那一派,再不受他们的压迫,管保愿意参加的人不少!”小保道“那么明天你就叫村公所如开个大会,你把这道理先给大家宣传宣传,就叫大家报名参加,咱们就快快组织起来干!”老杨同志道:“ 那办法使不得!”小保道:“ 从前章工作员就是那么做的,不过后来没有等大家报名,不知道怎样老得贵就成了主席了!”老杨同志道:“所以我说那办法使不得。好坏办法还不只是没有人报名,一来那种大会 上讲话,只能笼统讲,不能讲得很透彻:二来既然叫大家来报名,像与恒元有关系的那些人想报上名给恒元打听消息,可该收呀不收?我说不用那样做;你们有两个人会编歌,就把‘入了农救会能怎样编成个歌传出去,凡是真正受压迫的人听了,一定有许多人愿意入会,然后咱们出去几个人跟他们每个人背地谈谈,愿意入会的就介绍他入会。这样组织起来的会,一来没有恒元那一 派的人, 二来入会以后都知道会是做什么的。”大家齐声道:“这样好, 这样好!”小保道:“那么就请有才老叔今天黑夜把歌编成,编成了只要念给小顺,不到明天晌午就能传遍。”老杨同志道:“这样倒很快, 不过还得找几个人去跟愿意入会的人谈话,然后介绍他们入会。”小福道:“小明叔交人很宽,只要出去一转不一 大群?”老杨同志道:“我说老槐树底有能人你们看有没有?”正说着,小顺跑进来道:“站了一会岗又调查出事情来了:广聚、小元、马凤鸣、启昌都往恒元家里去了,人家恐怕也有什么布置。我到他门口看看,门关了,什么也听不见!”老杨同志道,“听不见由他去吧! 咱们谈咱们的。你们几个人算是由我介绍先入了会,明天你们就可以介绍别人,天气不早了,咱们散了吧!”说了就散了。
(未完待续)   
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 楼主| 发表于 2023-4-9 01:54:36 | 显示全部楼层
  (续)
斗争大胜利
  自从老杨同志这天后晌碰了广聚一顿,晚上又把有才叫回,又取消张得贵的农会主席,就有许多人十分得意,暗暗道:“试试!假大头也有不厉害的时候!”第二天早上,这些人都想看看老杨同志是怎么一个人,因此吃早饭时候,端着碗来老槐树底的特别多。有才应许下的新歌,夜里编成,一早起来就念给小顺了,小顺就把这歌传给大家。
入了农救会,力量大几倍;
谁敢压迫咱,大家齐反对。
清算老恒元,从头算到尾:
黑钱要他赔,押地要他退;
减租要认真,一颗不许昧。
干部不是人,都叫他退位;
再不吃他亏,再不受他累。
办成这些事,痛快几百倍;
想要早成功,大家快入会!
  提起反对老恒元,阎家山没有几个不赞成的,再说到能叫他赔黑款,退押地……大家的劲儿自然更大了,虽然也有许多怕得罪不起人家不敢出头的,可是仇恨太深,愿意干的究竟是多数。还有人说:“只要能打倒他,我情愿再贴上几亩地!”他们听了这入会歌,马上就有二三十个入会的,小保就给他们写上了名。山窝铺⑨的佃户们,无事不到村里来。老杨同志道:“谁可以去组织他们?”有才道:“这我可以去!我常在他们山上放牛,跟他们最熟。”打发有才上了山,小明就到村里去活动,不到晌午就介绍了五十五个会员。小明向老杨同志道:“依我看来,凡是敢说敢干的,差不多都收进来了;还有些胆子小的,虽然也跟咱是一气,可是自己又不想出头,暂且还不愿参加。”老杨同志道:“不少,不少!这么大个小村子,马上说话马上能组织起五十多个人来,在我做过工作的村子里,这还算第一次遇到。从这件事上看,可以看出一般人对他们仇恨太深,斗起来一定容易胜利!事情既然这么顺当,咱们晚上就可以开个成立大会,选举出干部,分开小组,明天就能干事。这村里这么多的问题,区上还不知道,我可以连夜回区上一次,请他们明天来参加群众大会。”正说着,有才回来了,有几家佃户也跟着来了。佃户们见了老杨同志,先问“要是生起气来,人家要夺地该怎么办?”老杨同志就把法令上的永佃权给他们讲了一遍,叫他们放心。小明道:“山上人也来了,我看就可以趁着晌午开个会。”老杨同志道:“这样更好!晌午开了会,赶天黑我还能回到区上。”小明道:“这会咱们到什么地方开?”老杨同志道:“介绍会员不叫他们知道,是怕那些坏家伙混进来;开成立大会可不跟他们偷偷摸摸,到大庙里成立去!”吃过了午饭,庙里的大会开了,选举的结果,小保、小明、小顺当了委员。三个人一分工,小保担任主席,小明担任组织,小顺担任宣传。选举完了,又分了小组,阎家山的农救会就算正式成立。
  老杨同志向新干部们道:“今天晚上可以通知各小组,大家搜集老恒元的恶霸材料。”小顺道:“我看连广聚、马凤鸣、张启昌、陈小元的材料都可以收集。”老杨同志道:“这不大妥当;马凤鸣、张启昌不是真心顾老恒元的人,照你们昨天谈的,这两个人有时候也反对恒元。咱们着个跟他说得来的人去给他说明利害关系,至少斗起恒元来他两人能不说话。小元他原来是你们招呼起来的人,只要恒元一倒,还有法子叫他变过来。把这些人暂且除过,只把劲儿用在恒元跟广聚身上,成功要容易得多。”老杨同志把这道理说完,然后叫他们多布置几个能说会道的人,预备在第二天的大会上提意见。
  安顿停当,老杨同志便回到区公所去。他到区上把阎家山发现的问题大致一谈,区救联会、武委会⑩主任、区长,大家都莫名其妙,章工作员三番五次说不是事实。最后还是区长说:“咱们不敢主观主义,不要以为咱们没有发现问题就算没有问题。依我说咱们明天都可以去参加这个会去,要真有那么大问题,就是在事实上整了我们一次风。”
  老恒元也生了些鬼办法,除了用家长资格拉了几户姓阎的,又打发得贵向农教会的个别会员们说:“你不要跟着他们胡闹!他们这些工作人员,三天调了,五天换了,老村长是永远不离阎家山的,等他们走了,你还出得了老村长的手心吗?”果然有几个人听了这话,去找小明要退出农救会,小明急了,跟小保小顺们商议。小顺道:“他会说咱也会说,咱们再请有才老叔编上个歌,多多写几张把村里贴满,吓他一吓!”有才编了个短歌,连编带写,小保也会写,小顺、小福管贴,不大一会就把事情办了,连老恒元门上也贴了几张。
  第二天早上,满街都有人在墙上念歌:
工作员,换不换,
农救会,永不散。
只要你恒元不说理,
几时也要跟你干!
  这样才算把得贵的谣言压住。
  吃过早饭,老杨同志跟区长、救联主任、武委会主任、章工作员一同来了,一来就先到老槐树底溜了一趟,这一着是老恒元、广聚们没有料到的,因此马上慌了手脚。
  群众大会开了,恒元的违法事实,大家一天也没有提完。起先提意见的还只是农救会人,后来不是农救会人也提起意见来了。恒元最没法巧辩的是押地跟不实行减租,其余捆人、打人、罚钱、吃烙饼……他虽然想尽法子巧辩,只是证据太多,一条也辩不脱。
  第二天仍然继续开会,直到晌午才算开完。斗争的结果,老恒元把八十四亩押地全部退回原主,退出多收了的租,退出有证据的黑钱。因为私自减了喜富的赔款,刘广聚由区公所撤职送县查办。喜富的赔款仍然如数赔出。在斗争的时候,自然不能十分痛快,像退押契、改租约……也费了很大周折,不过这种斗争,人们差不多都见过,不必细叙
  吃过午饭,又选村长。这次的村长选住了小保,因此农救会又补选了委员。因斗争胜利,要求加入农救会的人更多起来;经过了审查,又扩充了四十一个新会员。其余村政委员,除了马凤鸣跟张启昌不动外,老恒元父子也被大家罢免了,另行选过。
  选举完了,天也黑了,区干部连老杨同志都住在村公所,因为村里这么大问题,章工作员一点也不知道,还常说老恒元是开明士绅,大家就批评了他一次,老杨同志指出他不会接近群众,一来了就跟恒元们打热闹,群众有了问题自然不敢说。其余的同志,也有说是“思想意识”问题或“思想方法”问题的,叫章同志作一番比较长期的反省。
  批评结束了,大家又说起闲话,老杨同志顺便把李有才这个人介绍了一下,大家觉着这个人很有趣,都说“明天早上去访一下”。

“板人”作总结
  老杨同志跟区干部们因为晚上多谈了一会话,第二天醒得迟了一点。他们一醒来,听着村里地里到处喊叫,起先还以为出了什么事,仔细一听,才知道是唱不是喊。老杨同志是本地人,一听就懂,便向大家道:“你听老百姓今天这股高兴劲儿!‘乾梆戏⑪唱得多么喧!”
  正说着,小顺唱着进公所来。他跳跳打打向老杨同志跟区干部们道:“都起来了?昨天累了吧?”看神气十分得意。老杨同志问道:“这场斗争老百姓都觉着怎么样?”小顺道:“你就没听见‘乾梆戏’?真是天大的高兴,比过大年高兴得多啦!地也回来了,钱也回来了,吃人虫再也不敢吃人了,什么事有这事大?”老杨同志道:“李有才还在家吗?”小顺道:“在!他这几天才回来,没有什么事,叫他吗?”老杨同志道,“不用!我们一早起好到外边溜一下,顺路就溜到他家了!”小顺道:“那也好,走吧!”小顺领着路,大家就往老槐树底来。
  才下了坡,忽然听得有人吵架。区长问道:“这是谁吵架?”小顺道:“老陈骂小元啦!该骂!”区干部们问起底细,小顺道:“他本来是老槐树底人,自己认不得自己,当了个武委会主任,就跟人家老恒元打成一伙,在庙里不下来。这两天斗起老恒元来了,他没处去,仍然回到老槐树底。老陈是他的叔父,看不上他那样子,就骂起他来。”区干部们听老杨同志说过这事,所以区武委会主任才也来了。区武委会主任道:“趁斗倒了恒元,批评他一下也是个机会。”大家本是出来闲找有才的,遇上了比较正经的事自然先办正经事,因此就先往小元家。老陈正骂得起劲,见他们来了,就停住了骂,把他们招呼进去。武委会主任也不说闲话,直截了当批评起小元来,大家也接着提出些意见,最后的结论分三条:第一是穿衣吃饭跟人家恒元们学样,人家就用这些小利来拉拢自己,自己上了当还不知道;第二是不生产,不劳动,把劳动当成丢人事,忘了自己的本分;第三是借着小势力就来压迫旧日的患难朋友。区武委会主任最后等小元承认了这些错误,就向他道:“限你一个月把这些毛病完全改过,叫全村干部监视着你。一个月以后倘若还改不完,那就没有什么客气的了!”老陈听完他们的话,把膝盖一拍道:“好,老同志们!真说得对!把我要说他的话全说完了!”又回头向小元道:“你也听清楚了,也都承认过了!看你做的那些事以后还能见人不能?”老杨同志道:“这老人家也不要那样生气!一个人做了错,只要能真正改进,以后仍然是好人,我们仍然以好同志看他!从前的事情已经过去了,尽责备他也无益,我看以后不如好好帮助他改过,你常跟他在一处,他的行动你都可以知道,要是他犯了旧错,常常提醒他一下,也就是帮助了他了。……”
  谈了一会,已是吃早饭时候,老杨同志跟区干部们就从小元家里走出。他们路过老秦门口,冷不防见老秦出来拦住他们,跪在地上鼓鼕鼓鼕磕了几个头道:“你们老先生们真是救命恩人呀!要不是你们诸位,我的地就算白白押死了!……”老杨同志把他拉起来道:“你这老人家真是不认得事!斗争老恒元是农救会发动的,说理时候是全村人跟他说的,我们不过是几个调解人。你的真恩人是农救会,是全村民众,哪里是我们?依我说你也不用找人谢恩,只要以后遇着大家的事靠前一点,大家是你的恩人,你也是大家的恩人。……”老秦还要让他们到家里吃饭,他们推推让让走开。
  李有才见小顺说老杨同志跟区干部们找他,所以一吃了饭,取起他的旱烟袋就往村公所来。从他走路的脚步上,可以看出比哪一天也有劲。他一进庙门,见区村干部跟老杨同志都在,便道,“找我吗? 我来了。”小保道:“这老叔今天也这么高兴?”有才道,“十五年不见的老朋友,今天回来了,怎能不高兴?”小明想了一想问道,“你说的是个谁?我怎么想不起来?”有才道:“一说你就想起来了!我那三亩地不是押了十五年了吗?”他一说大家都想起来了,不由得大笑了一阵。
  老杨同志向有才道,“最好你也在村里担任点工作干,你很有才干,也很热心!”小明道,“当个民众夜校教员还不是呱呱叫?”大家拍手道,“对!对!最合适!”
  老杨同志向有才道,“大家想请你把这次斗争编个纪念歌好不好?”有才道,“可以!”他想了一会,向大家道,“成了成了!”接着念道:
“阎家山,翻天地,
群众会,大胜利。
老恒元,泄了气,
退租退款又退地。
刘广聚,大舞弊,
犯了罪,没人替。
全村人,很得意,
再也不受冤枉气;
从村里,到野地,
到处唱起‘乾梆戏’”。
  大家听他念了,都说不错,老杨同志道,“这就算这场事情的一个总结吧!”
  谈了一小会,区干部回区上去了,老杨同志还暂留在这一带突击秋收工作,同时在工作中健全各救会组织。
一九四三,一◯,写于太行   
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  注释
  ①李有才板话——这篇小说以农民歌手李有才的快板创作为线索,写抗日战争时期太行区的一个农村里农民斗争地主的故事。全篇共分十章,这里只选了第“七、八、九、十”四章。
  ②赵树理——山西省沁水县人。出身于劳动人民。当代优秀革命作家。他的作品深为人民群众所喜爱。主要作品有“小二黑结婚”、“李有才板话”、“李家庄的变迁”、“三里湾”、“灵泉洞”等。
  ③农救会——“农民抗日救国会”的简称,是抗日战争时期农村中的群众性组织。它在党的领导下,组织农民进行抗日及减租减息、反霸斗争。
  ④住——这里指“做”
  ⑤呶呶唧唧——吞吞吐吐,吱吱唔唔。
  ⑥工农妇青各救会——“工人抗日救国会”、“农民抗日救国会”、妇女抗日救国会“和”青年抗日救国会“的简称。
  ⑦法令——这里指减租减息的法令。
  ⑧黑钱——暗地里敲诈人得来的钱。
  ⑨山窝铺——佃户们为了便于种地,在山上搭起来居住的棚子。
  ⑩区救联会、武委会——“区各界抗日救国联合会”、“人民武装委员会”的简称。
  ⑪乾梆戏——不用乐器的清唱的梆子腔。

——全日制九年一贯制试用课本《语文》第十三册第147页~第171页
(人民教育出版社1960年第一版)        
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 楼主| 发表于 2023-4-9 15:15:36 | 显示全部楼层
羌村三首
作者:[唐]杜甫②

  峥嵘③赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥④怪我在,惊定还拭泪。世乱遭飘荡,生还偶然遂⑤。邻人满墙头,感叹亦歔欷⑥。夜阑⑦更秉烛⑧,相对如梦寐。
  晚岁迫偷生,还家少欢趣。娇儿不离膝:畏我复却去⑨。忆昔好追凉⑩,故⑪绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑⑫。赖知⑬禾黍收,已觉糟床⑭注⑮。如今足斟酌⑯,且用慰迟暮。
  群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻叩柴荆⑰。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清⑱。莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈⑲既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。
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  白话译文
  西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。
  人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。
  成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
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  注释
  ①羌村——位于今陕西省中部鄜县南,当时杜甫的家住在那里。鄜,念“fū”。
  ②杜甫(712~770)——河南巩县人,唐代伟大的现实主义诗人。
  ③峥嵘——念“zhēng”“róng”。山势高峻,这里用来形容红云的形状。
  ④孥——儿女。念“nú”。
  ⑤遂——实现。
  ⑥歔欷——叹息的意思。念“xū”“xī”。
  ⑦夜阑——夜深了。
  ⑧秉烛——原意是拿着蜡烛,这里是点着蜡烛的意思。
  ⑨却去——离去。
  ⑩追凉——乘凉。
  ⑪故——常常。
  ⑫抚事煎百虑——看到眼前家庭的情景联想到当时国家的动乱,各种忧虑在心里煎熬着。
  ⑬赖知——幸而知道了。
  ⑭糟床——榨酒的器具。
  ⑮注——往外流。
  ⑯斟酌——筛酒,这里指喝酒。
  ⑰叩柴荆——敲门。柴荆,用树枝、荆条编成的门。
  ⑱倾榼浊复清——(他们从各人的)榼里倒出酒来,有浊的,也有清的。榼,念“kē”,木制的盛酒的器具。
  ⑲兵革——指战争。兵,兵器。革,甲衣。这时拿战争用的东西代表战争。

——全日制九年一贯制试用课本《语文》第十三册第221页~第222页
(人民教育出版社1960年第一版)        
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 楼主| 发表于 2023-4-17 20:01:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 无度不丈夫 于 2023-4-17 20:02 编辑
无度不丈夫 发表于 2023-4-9 15:15
羌村①三首作者:[唐]杜甫②
  峥嵘③赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥④怪我在,惊定还 ...

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杜甫与盛唐气象论纲
作者:王树森(安徽省中国特色社会主义研究中心研究员、安徽省社会科学院副研究员)

  杜甫(712~770)一生,有长达四十三年的时间是在唐玄宗“开天盛世”中度过的,但绝大多数杜诗尤其是代表作,又是在755年安史之乱以后的十五年里所创作。这就不免给人造成一种印象:杜诗成就的取得,主要是因为他的乱世经历,而与“开天盛世”无关。1958年,林庚发表《盛唐气象》一文,首次以“盛唐气象”标举盛唐诗歌高潮,就基本将杜甫排除在“盛唐气象”代表诗人之外,后来更有人认为杜诗不属于盛唐诗歌(参罗宗强《唐诗小史》)。实际上,一部杜诗,始终贯注着“盛唐气象”,杜甫安史之乱以后的伟大创作,既根本得益于“盛唐气象”的深远影响,更代表诗歌史上“盛唐气象”在李白之后的另一座高峰。

  作为一种“蓬勃的思想感情所形成的时代性格”(林庚语),“盛唐气象”表现为“宏伟气魄、进取精神、开阔的胸怀、健康的情趣以及多姿多彩的艺术风格”(袁行霈《中国文学概论》)。不仅与时代关系密切的政治诗、边塞诗体现出“盛唐气象”,像孟浩然《春晓》《过故人庄》,王维《山居秋暝》《汉江临泛》等山水田园诗名篇,亦见“盛唐气象”的境界活力。李白的创作,尤其代表“盛唐气象”的高度。
  “盛唐气象”的出现,有其现实的时代社会土壤。承接唐开国后一百多年未有中断的上升态势,唐王朝的国力在玄宗时期加速跃升而至顶峰,经济繁荣、政治清朗、军事强大、社会开放、人才喷涌。这个中国历史上的空前盛世,首先为诗国高潮的到来提供关键客观前提。以边塞诗为例,一般认为,边塞诗所写无非是战争惨烈、远戍艰辛或后方重负,但盛唐边塞诗的昂扬奋发在诗史中仅见。自唐太宗贞观四年(630)击溃东突厥,至唐玄宗天宝中期王忠嗣、哥舒翰等人在河西陇右经营,唐朝边境曾保持长期的和平稳定。没有这个背景,就不会有王维描写边塞无警的名句:“大漠孤烟直,长河落日圆。”(《使至塞上》)天宝末年岑参第二次赴边期间,天下已乱,但岑诗中仍见“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”(《白雪歌送武判官归京》)的奇景,仍有“古来青史谁不见,今见功名胜古人”(《轮台歌奉送封大夫出师西征》)的威风,这是因为直到安史乱初,天山南北仍被唐朝绝对掌控,诗人身处其中,其信心自能强大如昔。
  “开天盛世”也有暗影。不仅许多盛唐诗人遭遇坎坷,且随着玄宗后期的荒怠,王朝不断沉沦,并最终酿成安史之乱的大祸,但由于“开天盛世”所孕育的时代自信深入人心,诗人们依然相信未来。高適的《别董大二首》其二:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,就在送别贫困友人中表现出高昂的时代自信。李白入长安后,既领教了权贵骄横,又感知到现实隐患,但他依然有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)的理想展望,李白对于“开天盛世”,屡有“圣代复元古,垂衣贵清真”“一百四十年,国容何赫然”(《古风》其一、其四十六)的判断,这不仅支撑起李白的时代自信,也是他在安史之乱中参加永王军队的思想根源。《永王东巡歌十一首》亦因此热情高涨、意气风发,表现出“盛唐气象”的爽朗天真。

  杜甫完整经历了“开天盛世”。尚在童稚时期,就领略到通都大邑的繁华;青年漫游,进一步饱览祖国山河的壮美;三十五岁后,他既与李白、高適等本朝第一流诗人过从,更得到从最高君主到各界名流的称扬。“忆昔开元全盛日”(《忆昔二首》其二),这种盛世经历,是支撑杜诗取得巨大成就的生活基础。
  杜甫也有高度的自信,他年轻时说自己:“赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)晚年还有“性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍”(《壮游》)的回忆,可见其自信的持久。
  杜甫一生以儒者自认,其儒家信念不仅来自书本,更源于诗人的实际时代体验,这就使他的儒家信念自然呈现为一种赤诚的时代感情。近人梁启超称杜甫为“情圣”,其义正在于此。在杜诗创作史上具有重大转折意义的《自京赴奉先县咏怀五百字》诗,作于杜甫归家以后。其时杜甫不仅已经观察到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会危机,更新遭“幼子饿已卒”的人伦惨剧,但杜甫却在诗的开头,反复表示自己志在效仿稷契,无论如何也不改初衷。“终愧巢与由,未能易其节。沉饮聊自遣,放歌破愁绝”,慷慨激烈,原因就在于“生逢尧舜君,不忍便永诀。”杜甫在盛世中培育起一种坚韧的儒者深情,这是他后来在各种困境冲击面前,愈挫愈勇,依然壮志凌云的根本思想基础。

  现存杜甫安史之乱前的作品虽少,但已充分体现出“盛唐气象”。他年轻时的《望岳》:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小”,不仅写出泰山的雄伟,尤其反映出一个盛世青年诗人的壮心豪气。这种“年少气盛”(浦起龙《读杜心解》),在稍后的“骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)、“何当击凡鸟,毛血洒平芜”(《画鹰》)等咏物诗句中,展示得更加突出。
  杜甫天宝中期进入长安求仕,诗中感慨个人遭遇,批判政治黑暗的内容增多了,但对于自己身为盛唐诗人胸襟气魄的书写,仍然激越震撼。《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳”四句对自身才能志向的宣示,意气纵横。《醉时歌》写自己和友人郑虔的痛饮高歌,特别是“不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯”的结尾,同样见出追步李白的盛唐精神。
  《兵车行》《丽人行》《同诸公登慈恩寺塔》等诗,虽以忧念时局为内容,但亦可见“盛唐气象”。《兵车行》从咸阳桥头送别征人的具体场面写起,但忽而山东,忽而青海;忽而今年,忽而往古;写前线牺牲,是“边庭流血成海水”;写后方荒芜,是“千村万落生荆杞”,观察思考都很宏阔。《同诸公登慈恩寺塔》诗中“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州。回首叫虞舜,苍梧云正愁。惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘”一段,特别能证明“盛唐诸公之诗,如颜鲁公书,既笔力雄壮,又气象浑厚”(严羽《沧浪诗话》)的评价。

  安史之乱持续八年,杜甫有近五年身处前方,大乱所带来的一切苦难杜甫多曾亲历。不过,杜甫始终相信王朝一定能获得胜利。作于此间的一系列名篇的价值,均需要从这个角度加以认识。
  在历史学家看来,安史之乱是唐王朝也是中国封建社会由盛转衰的分水岭,但作为诗人,杜甫并不相信盛世会一去不返。唐肃宗至德元载(756),杜甫一度被安史叛军拘囚长安,见证了各色人物的危难,但他依然写出“国破山河在”(《春望》)的信心之句。《悲陈陶》诗写平叛军队的陈陶斜惨败,其诗旨在于讴歌我军将士舍生取义的牺牲精神,赞美广大沦陷区民众“日夜更望官军至”的忠贞品格。《哀王孙》诗前半写昔日王孙如今的困苦,此后则转为激励王孙善自珍摄,以待收复。“哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无”,表达了一份坚定的王朝信念。
  杜甫在逆境面前亦能保持乐观。《北征》诗作于至德二载诗人因疏救房琯被肃宗墨制放还之后,照理说诗中应弥漫着苦闷失落的意绪。但诗在回顾安史之乱发生两年来的战争创伤,实写羌村妻小的生存维艰同时,又穿插“青云动高兴,幽事亦可悦”一段对自然界生机活力充满欣喜的刻画,与“粉黛亦解包,衾裯稍罗列”一段对小儿女娇痴调皮情态近乎戏笔的描绘,让人几乎忘记战争还在持续。如果注意到“昊天积霜露,正气有肃杀。祸转亡胡岁,势成擒胡月。胡命其能久?皇纲未宜绝”一段对收复失地的展望,特别是结尾“园陵固有神,洒扫数不缺。煌煌太宗业,树立甚宏达”四句坚信王朝基业永固的表达,可知杜甫的乐观之源。
  杜甫并非无视战争的残酷,但他绝不因此而悲观。《赠卫八处士》《彭衙行》两诗所摄取的离乱时代的生活暖景与人间暖意,即反映出杜甫的积极态度。《洗兵马》诗中对中兴诸将的称颂与对乱后重建的畅想,尤其表现出杜甫的信心满怀。著名的“三吏”“三别”作于九节度相州惨败重大反复后,诗人一面矜怀前线军民,但又不断激励他们能同仇敌忾。《新婚别》中的新婚妻子,面对自己与从军夫婿“暮婚晨告别”的匆忙,先是哀怨,但随即又向征人致以“勿为新婚念,努力事戎行”的祝词。《垂老别》中那位“子孙阵亡尽”的老翁,面对国难,依然慷慨从军,“男儿既介胄,长揖别上官”。更表现一股令人感佩的豪壮。

  唐肃宗乾元二年(759),杜甫弃官,踏上了一个无法预测的前途。但越是艰难苦恨,杜甫越是斗志昂扬。逗留秦州、同谷期间的有关名作,首先表现出“盛唐气象”的风神延续。
杜甫经停秦、同时,安史之乱仍在迁延,而西疆又开始不稳。杜甫尤其在诗中表达其激扬的战斗意志。《秦州杂诗二十首》其五:“南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。闻说真龙种,仍残老骕骦。哀鸣思战斗,迥立向苍苍。”清人沈德潜评此诗:“伏枥长鸣,隐然自寓。”(《唐诗别裁集》)浦起龙评结尾两句:“乃因神马而思建功,只就马说,壮心自露。”(《读杜心解》)尽管已在边鄙,但报国之志依然勃发。
  杜甫西行途中曾遭遇一些轻慢,这也让其生出盛唐式的激愤。“孰云网恢恢,将老身反累。千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》其二),虽是感慨李白命运,也不能说没有杜甫生命体验。面对世态浇薄,杜甫不愿妥协。自寓性质明显的《佳人》诗,既批判“在山泉水清,出山泉水浊”的社会现象,更表达“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的独立不迁。那根寒秋晚暮中的翠竹,寓示关中佳人的品格,更象征盛唐杜甫的人格。

  杜甫居蜀六年(759~765),确实催生一类萧散自然风格的别调,但《蜀相》《岁暮》《闻官军收河南河北》《登楼》《丹青引赠曹将军霸》等杰作,仍涌动着“盛唐气象”,证明杜甫即便生活安定,也未忘记自己作为盛唐诗人的使命。
  杜甫后期多有咏诸葛亮的名作,初抵成都的《蜀相》是第一篇。诗前三联对诸葛亮的崇敬、追思和一生功业的赞颂,一般诗人也能想到、写到,只是不如杜诗出色而已。而结联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,却异军突起,别出新意,把诸葛亮鞠躬尽瘁又赍志以殁的遭遇化为一种千古英雄的悲剧来写,知其不可为而为之,不是出于无奈,而是一种坚定的使命感,这就将诸葛亮的悲剧提高到崇高的悲剧美的高度,和晚唐咏诸葛诗的宿命感相比,完全是两种不同的境界。这最能体现杜甫精神品格,更是“盛唐气象”的重大发展。后来杜甫的五律《岁暮》,即在描写时代危局与自身飘零之后,转出“济时敢爱死,寂寞壮心惊”这两句志在济时救世的铿锵誓言。《蜀相》与《岁暮》这两首名作结联的突然提振,代表盛唐责任感使命感在乱世中的激荡。
  杜甫一直牵念王朝安危,所以当唐代宗广德元年(763)安史之乱平定的消息传来,他立刻以狂喜之心写出《闻官军收河南河北》这首“生平第一快诗。”(浦起龙《读杜心解》)广德元年十月至广德二年间,北方因为郭子仪等人的撑拄,使唐王朝再次走出吐蕃占领长安长达半月的险境,西南边防压力也在严武的经营下而有所缓解,《登楼》即因此表现出高昂的情绪。诗中间四句:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,既赞美西南春色的笼盖天地、终古常新;更感叹唐王朝在内乱外患相继的风雨中屹立不倒。没有对王朝的充分信心,就不会写出那样阔大的境界。
  作于蜀中后期的《丹青引赠曹将军霸》诗,一般多据“途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。但看古来盛名下,终日坎壈缠其身”一段阐释诗旨,但全诗最精彩处还是在于描写玄宗朝著名画家曹霸“一洗万古凡马空”之绘画才能以及他所受到的“开元之中常引见”的特殊礼遇。“开天盛世”是那样一个光明向上的伟大时代,无论是谁,只要自负有经济之才、专门之能,就比封建社会里其他任何时代都更容易被发现、被承认、被赏识。杜甫自己也曾“气冲星象表,词感帝王尊”(《奉留赠集贤院崔于二学士》)。正因如此,杜甫面对眼前坎坷,更容易追怀当年盛世。体现于诗中的,就仍是盛唐的豪迈。
  蜀中杜诗中的“盛唐气象”,甚至在他的绝句中也有突出体现。著名的《绝句四首》其三:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”前两句只是寻常写景,而后两句却陡转出一种笼统今古、视通万里的气象,这正是典型的盛唐之音。

  夔州杜诗量大质优,是杜甫一生创作的顶点。不过其诗史价值,并非体现在对时代的记录,而是使中国诗史中“盛唐气象”,攀登上另一座沉雄悲壮的高峰。
  夔州杜诗的沉雄悲壮,首先体现在展现了一个愈是艰危愈显坚强的壮心。“不眠忧战伐,无力正乾坤”(《宿江边阁》)、“时危关百虑,盗贼尔犹存”(《西阁夜》)、“时危思报主,衰谢不能休”(《江上》)、“杖藜叹世者谁子,泣血迸空回白头”(《白帝城最高楼》)。滞留夔州的三年间(765~768),杜甫不仅确知盛世无法重回,也最终承认自己无缘北归,但其壮心正在这绝境中被强力反激。作于夔州的《古柏行》,是杜甫另一首咏诸葛亮的名作,旨在激励栋梁之材以孔明为师永葆卓然挺立的品格。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用”,是与李白“天生我材必有用,千金散去复还来”(《将进酒》)形异实同的另一种盛唐壮心表达。诗人此时创作的《咏怀古迹五首》《诸将五首》《八哀诗》等大型组诗,就旨在以历史深处的正面典型激扬壮心。《咏怀古迹五首》其三咏王昭君:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”清人王嗣奭比较王昭君与杜甫悲剧命运的相似之处,认为诗“悲昭以自悲也。”(《杜臆》)悲则悲矣,但王昭君远赴异域,却顽强演奏琵琶音曲,这与杜甫明知“百年歌自苦,未见有知音”(《南征》)也不愿罢吟搁笔,确是高度仿佛的悲壮。
  以《秋兴八首》《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》为代表的古、律巅峰之作,更书写了一种荡气回肠的盛世深情。《秋兴八首》诗固然写到了自己的孤舟漂泊,但沧江岁晚之时,诗人不仅没有万念俱灰,反而惊忆起当年近侍君主的人生壮事,并由此进一步将情思引向他的故国与故园。在诗人意念深处,大明宫雄伟宏壮,终南山巍峨连绵;唐玄宗仪仗庄严,杨贵妃风华绝代;曲江宴会富丽非凡、诗人游赏兴会无前。太多盛世荣光皆曾为自己所躬逢。如今虽然时空远隔,但既说“百年世事不胜悲”,缅怀盛世;更说“秦中自古帝王州”,礼赞长安,可见诗人情深难舍。《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗因作者在夔州欣赏李十二娘的舞蹈而写,但无论是全诗主体还是诗前长序,重点都在于回忆李十二娘的老师,玄宗时期著名舞蹈家公孙大娘的盛世神采。特别是“一舞剑器动四方”一段对公孙氏精妙舞艺的传神刻画,尤其倾注了杜甫的一片盛世深情,只有理解这种盛世深情,才能真正认识夔州杜诗最夺目的光辉。
  《水经注·江水》云:“白帝山城……,西南临大江,瞰之眩目。唯马岭水差逶迤,犹斩山为路,羊肠数转,然后得上。”但杜甫写夔州山水的名句,无不展示出一种与本来阴郁逼仄地貌截然不同的壮阔奔腾。“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”“高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏”“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,其诗境之苍茫、雄壮、阔大、辽远,后人再难企及。被胡应麟誉为“古今七言律第一”(《诗薮》)的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”前四句写秋气、秋声,深秋的大江之景,已经足够混茫阔大,腹联中“百年”“万里”等抒怀诗语更将人带进特别广远的时空境界。近人王国维云:“境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。”(《人间词话》)夔州杜诗所写,根本上是一个终生信奉“盛唐气象”的盛唐诗人心中的夔峡大江,是依据盛唐心境所创造的盛唐诗境。

  唐代宗大历三年(768)春,杜甫出峡,在流离老病中走完了生命的最后两年。人生近暮,但杜甫仍关切四方十年的纷纷杀气,更愁望云山邈远的直北长安。弥留之际,他还痛感于“轩辕休制律,虞舜罢弹琴”“战血流依旧,军声动至今”(《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》)。杜甫太看重他生长于斯的盛唐时代,除了与其同生共死,几乎别无选择。
  他的《江汉》:“江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途”,依旧有报效国家的盛唐壮心。他的《江南逢李龟年》:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君”,依旧见永志不忘的盛世深情。他的《登岳阳楼》:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流”,更是“胸襟、气象,一等相称”(黄生《杜诗说》)的盛唐绝唱。前人每以此诗与孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》对读。其实,从孟浩然到杜甫,从“昔闻”到“今上”,正可见“盛唐气象”穿越时空的接力与高扬。
  杜甫从来都是盛唐诗人,杜诗始终属于“盛唐气象”。安史乱前,因为时代健康,杜诗表现出和其他盛唐诗歌一致的光明开展。亲历安史之乱,使杜甫强化了“盛唐气象”中看重信念、强调斗争等优秀品格。居留蜀中,杜甫时刻保持济时救世的盛唐精神。当盛世杳然,一身漂荡之后,淹蹇夔州的杜甫尤其以一个盛唐诗人的壮心与深情,使“盛唐气象”登上另一座沉雄悲壮的高峰。直至生命最后,杜甫还能在湖湘大地唱出盛唐的壮歌。这就是杜甫与“盛唐气象”的关系。中国诗史中的“盛唐气象”,是伴随杜甫的永别,才真正走向终点。

——2023年4月17日一期《光明日报》第13版刊载
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 楼主| 发表于 2023-5-28 01:59:30 | 显示全部楼层
曹刿论战
《左传》①

  十年②春,齐师伐我。公将战,曹刿③请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉④?”刿曰:“肉食者鄙⑤,未能远谋。”乃入见。
  问:“何以战?”公曰:“衣食所安⑥,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧⑦,民弗从也。”公曰:“牺牲⑧玉帛,弗敢加也⑨,必以信。”对曰:“小信未孚⑩,神弗福⑪也。”公曰:“小大之狱⑫,虽不能察⑬,必以情⑭。”对曰:“忠之属也⑮。可以一战。战则请从。”
  公与之乘,战于长勺⑯。公将鼓之⑰。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩⑱。公将驰之⑲。刿曰:“未可。”下视其辙⑳,登轼㉑而望之,曰:“可矣。”遂逐㉒齐师。
  既克㉓,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈㉔,故克之。夫大国,难测也,惧有伏㉕焉。吾视其辙乱,望其旗靡㉖,故逐之。”
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    注释
  ①《左传》——书名。“传”念“zhuàn”相传是春秋时鲁国史官左丘明所作。
  ②十年——鲁庄公十年。左丘明是鲁国史官,所以记事用鲁国的年代作纪年,并且称鲁国为“我”。称鲁国国君单用一个“公”字。
  ③曹刿——刿念“guì”,据说是鲁国贵族中的失势者。
  ④又何问焉——你又何必参与这件事呢?问,参与。
  ⑤肉食者鄙——有权位的人眼光短浅。肉食者,指有权位的人。
  ⑥衣食所安——衣、食方面用以安身的东西。
  ⑦小惠未徧——这是小恩惠,未能普及人民。
  ⑧牺牲——指供祭神用的牛、羊、猪。
  ⑨弗敢加也——在敬神的祝辞中,不敢虚报的意思。
  ⑩小信未孚——对神不说谎话,只是小信,不能算大信。孚指大信。
  ⑪福——赐福,保佑。
  ⑫狱——诉讼。
  ⑬察——明断。
  ⑭情——实情。
  ⑮忠之属也——这是尽心尽力为百姓负责的事情呵。忠,尽心尽力。之属,这类事情。
  ⑯长勺——鲁国地名。
  ⑰鼓之——击鼓进军。
  ⑱败绩——大败。
  ⑲驰之——驰马急追。
  ⑳其辙——指齐国军队的车辙。辙,车行驶过后留下的痕迹。
  ㉑轼——车前横木。
  ㉒逐——追击。
  ㉓克——胜。
  ㉔彼竭我盈——他们(指齐军)丧失了锐气,疲惫不堪;我们(指鲁军)充满了战斗的信心。
  ㉕伏——埋伏,伏兵。
  ㉖靡——倒下去。
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    白话译文
  庄公十年春天,齐国军队攻打我国。庄公准备迎战。曹刿请求觐见庄公。他的同乡说:“卫邦之事由当权者谋划,你又何必参与呢?”曹刿回答说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝觐见鲁庄公。
  曹刿问:“大王靠什么迎敌?”鲁庄公说:“衣食这一类安身的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不会听从大王您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,不能让神灵信服,神灵是不会保佑大王您的。”鲁庄公说:“大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但都能够秉公执法。”曹刿回答说:“这才是尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我随您一同去。”
  鲁庄公和曹刿共乘一辆战车,在长勺迎战齐军。鲁庄公准备下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公正准备下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就向下看,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着轼远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
  战胜齐军后,鲁庄公问曹刿这样做的原因。曹刿回答说:“作战,是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。敌方士气已经衰竭而我军的士气正盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,其用兵难以推测,我担心中埋伏。我望见敌军车辙紊乱,战旗倒下,不存在埋伏之嫌,所以才决定追击他们。”

——全日制九年一贯制试用课本《语文》第十三册第235页~第236页
(人民教育出版社1960年第一版)      
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 楼主| 发表于 2023-6-1 17:29:01 | 显示全部楼层
夜逛千亩田
(西河大鼓①)

  人民公社万民欢,
  大跃进一步一层天,
  高举着,总路线红旗乘胜前进,
  奋勇猛攻大自然。
  千军万马排山倒海,
  东风社,又搞了块千亩小麦丰产田。
  社员们,在地里干着活又说又笑,
  真好象,又娶媳妇又过年,
  半辈绝户把儿添,
  睡不着觉的那么喜欢!
  这一天,秀兰姑娘吃罢晚饭,
  去找队长王大年。
  今夜间麦田要浇水,
  他二人,要去把垅沟检查一番。
  一进门刚来到天井院,
  就听见,爷俩在屋里正吵得欢。
  大姑娘,不了解情况无法去劝,
  只好先站在门外边。
  就听老头说:“你小子成天叫我生气,
  气死我你有什么光沾!”
  大年说:“一说你落后你就生气,
  有什么理由你也谈谈。”
  老头子说:“土改时斗地主,数我干的欢,
  合作社组织起,报名我占先,
  人民公社一建立,投资我先拿的钱。
  大跃进以来我更带劲,
  也参加了大搞千亩田。
  凭哪点你说我落后?
  讲不出个道理咱俩没完!”
  大年说:“对!过去你是很进步,
  现在你可落在后边。
  千亩田搞的那么好,
  从开始你只去干了三天。
  三天后你不但不去干,
  为什么,让你去看看你都发烦?”
  老人说:“后来不去我是有了病,
  如果没病,我比你小子干得还欢!”
  大年说:“既有病为啥请医生你拦挡?”
  老头说:“我怕治病花些个钱。”
  大年说:“爹爹也不用巧遮盖,
  我早就知道你的病源,
  就因为,千亩田有几块坟地太碍事,
  社员们都自愿迁坟你不迁。
  不迁坟,还站到地里讲风水,
  惹的那大人孩子把你围个严。
  都指划着喊你个老迷信,
  才闹的你,跑回家不去千亩田。”
  老人一听一瞪眼:
  “你小子,少拿这事跟我胡缠!
  讲风水我算不了什么短,
  你懂人事才懂了几天!
  要不是老坟的风水好,
  你想当这个队长难上难。”
  大年说:“既然咱风水这么好,
  为什么,多少辈穷的那么可怜?
  自从来了共产党,
  咱分房分地才有了吃穿。
  自古来,帝王家欺骗人民闹风水,
  也挡不住改朝换代丢江山。
  解放前,地主们自夸他风水好,
  也挡不住人民革命把他推翻!
  旧社会听天由命讲风水,
  全都是蒙人的迷魂圈。
  爹爹你,趁早别信这一套了,
  咱不如赶快把坟迁。”
  王大年,是好心好意的把爹劝,
  怎知道!老头子更气的怒发冲冠:
  “你小子,少给我上这种没用的课,
  说出大天来我也不迁!
  谁说我落后我也不怕,
  我死后还埋到这里边,
  领导都说迁坟随自愿,
  你小子,别再惹得我心烦。”
  越说越恼越有气,
  叭叭叭,拍的桌子直动弹。
  张秀兰,听着这事要不妙,
  赶紧进屋忙插言,
  说:“老大伯,为啥事值得这么生气?
  自己的儿,说话不对了应该包涵,
  您先消消气睡觉吧。”
  说着话,给老人装上一袋烟。
  “大年哥,没事就赶快跟我走,
  去把咱的工作谈一谈。”
  拉着大年出门去,
  老头子,咣当就把屋门关,
  咕咚一声躺在炕,
  哼啊唉的不耐烦:
  这小子,啥事也没叫我生过气,
  为这片坟,成天价气我老没完。
  任凭你小子怎么闹,
  儿子想管爹你难上难!
  只气的躺不稳也坐不住,
  一袋一袋的光抽烟。
  忽然一想:人人说千亩田搞的好,
  是不是我也去看一番?
  不行!这些日子我只要一出大门口,
  人们就,指指划划的把我谈。
  现在要去,碰见人给我句难听的话,
  岂不叫我进退两难!
  又一想,唉!他们有来言我有去语,
  难道说,为这点事就不敢见天!
  他这才,起身下炕来到门外,
  看了看,月明如镜星满天。
  脚步踉跄往前走,
  出村一直奔正南。
  来到地里看了看,
  嗬!到处面貌大改观!
  咚咚咚,锅驼机响似擂鼓,
  哗哗哗,垅沟水声似流泉。
  光闪闪,对面灯光如白昼,
  亮堂堂,一条大道在眼前。
  不见了多年的卧龙岗,
  也没有了古来的老龙潭。
  看对面,有一座彩门高又大,
  大个的电灯上边安,
  横批上大笔草书七个字,
  写的是:千亩小麦丰产田!
  (白)这老人来到彩门之下,举目一看,不由得大吃一惊,哎呀!这就是千亩小麦丰产田哪!但只见:
  千亩丰产田,就是不简单。跃进门高有三丈,刷红漆特别威严。大电灯上边安,光华闪闪似白天。赤金字写对联,意志坚强干劲冲天。上联写:鼓足干劲争第一,下联配:丰产奇迹天下传。跃进门里看,更是一洞天。当中是大道,两边是麦田。夸麦田,赞麦田,麦田就是不平凡。畦子规格化,分寸不能偏。三丈长,一丈宽,好像大地漫方砖。垅沟一条线,畦节似拱盘。麦垅如墨线,麦苗似绿毡。里边讲究几个字,是:平直净壮湿硬宣。要说平:地面平、畦底平、垅沟平、田间平、到处平似镜。要说直:垅沟直、麦垅直、畦背直、畦节直、地边直、道边直、笔管条直没点弯。要说硬:沟壕垫的硬。要说宣:深翻土地宣。要说壮:分层施肥壮。要说湿:机器灌溉永不干。要说净:地里地外处处净,连根鸡毛都不许沾。正北上,一块田,楼上楼的天外天。电灯泡挂了一大片,离地不过一尺三,白天阳光照,晚上还烤电。不是闹特殊,大胆作试验,试验今年迎明年。木牌上标语口号,凌云志冲霄汉。上写:麦田英雄立擂,坚决把乾坤扭转。要在省里当冠军,要在全国拔状元!老人看罢暗称赞,唉呀呀好!
  好一个,千亩小麦丰产田,
  老人越看越希罕!
  “象这样,花园一般的大麦地,
  我真是头次才看见,果然名不虚传!
  公社化刚开始,土地就变成这个样,
  再要是,努力大干一二年,处处安上发电站,干活完全用机器,条条沟渠变水田,化肥农药大量有,粮食丰收堆成山,幸福的生活就更香甜!
  赶明天,我一定和社里讲一讲,
  要求在这里干几年!”
  老人家越看越高兴,
  走到这边又遛那边。
  不住的,伸手扒扒麦子垅,
  又尝尝土质是咸是甜。
  走着走着忽然一愣,
  两脚站住不动弹:
  “咦!这地方为什么这么难看?
  水垅沟七扭八道弯!
  野草荆棘一大片,
  正占在麦田地中间。
  哼!既要好就应该全都好,
  为什么,还留着这地方讨人嫌!”
  心里埋怨着仔细一看,
  正是他,自己家的坟地在眼前。
  这老人,立刻就打了一个冷战,
  心中好象刀子剜。
  真难怪,我儿子为它和我致气,
  看起来,说我是个顽固真不冤。
  人人要办事都象我,
  怎能够,搞好这千亩丰产田?
  赶明天,我一定和儿子讲一讲,
  赶快把坟地往外迁。
  老人家,心里悔恨正叨念,
  猛抬头,见对面来了俩青年。
  他光恐怕撞见了揭他的短,
  赶紧躲在了坟后边。
  偷偷地留神仔细看,
  来的正是:秀兰姑娘和大年,每人还扛着个大铁锨。
  老头子一见可有了气;
  好小子,这一定是偷偷来把坟迁,
  为这事还找了个女帮手,
  打算今晚都迁完。
  迁不迁坟我说了算,
  我决不能,落一个惧儿怕你大年!
  你这么干,我明知错也要错到底,
  常言说:大丈夫做事宁折不弯!
  这老人越想气越大,
  怎知道这两人一来就扔下了大锨。
  你看我我看你笑了一笑,
  偏巧就坐在那坟头前。
  一坐下,大年就拉住了秀兰的手,
  秀兰也紧靠住大年的肩。
  老人这才明白了,
  原来是到这把爱情谈。
  好小子,你们哪里谈爱谈不了,
  最不该,偏坐到老子我的面前!
  我听吧看吧太不对劲,
  不看吧,挤得我这儿又不敢动弹。
  老头子,把牙一咬我算不动了,
  你们爱怎么谈就怎么谈!
  只听见大年说:“咱今晚干的是真不慢,
  工夫不大,把所有的垅沟都检查完。”
  姑娘说:“不但咱俩干劲大,
  大跃进,社员们人人都干得欢!”
  大年说:“哎,人们可全看出咱俩人好啦,
  背地里,七嘴八舌的乱泛泛!”
  秀兰说:“嗨!我们是劳动相交正确的爱,
  他们谁爱泛泛就泛泛!
  单等着,小麦丰收作彩礼,
  登记结婚就往一块搬!”
  大年说:“咱俩结婚全都好,
  就是两家老人差着地天!
  你家爹爹多么进步,
  六十多岁又成了党员。
  领导上,照顾他年老不叫把活干,
  急的他,剃掉了胡子就装青年。
  我家爹爹就太落后,
  这块坟地,他咬着个牙的就是不迁。
  一劝他就和我瞪眼,
  谁知道,他顽固到多䛮才算完!”
  姑娘说:“大年哥哥可不能犯急躁,
  对老人,要耐心的劝说理当然,
  对新事物,他一定会有时看不惯,
  谁让他,在旧社会生活了那些年。
  今天不行明天再劝,
  明天不行还有后天,
  只要是,耐心地帮助好好地讲,
  早晚他一定会把坟迁,
  他老人家的脾气我知道,
  什么事也没落后边。”
  老人一听心里动,
  孩子们不是成心跟我为难。
  他们一心为千亩田,
  我老头也不能落后后面。
  秀兰姑娘又懂事来又能干,
  要有这么个好儿媳,
  我老头就算上了天。
  越思越想越高兴,
  告诉他们明天就把坟迁。
  老人家随着就要说话,
  不行不行,不是时间!不知他们还把什么谈。
  只见秀兰抬起头来看着千亩田,
  两眼笑成一条线:
  “大年哥哥想想看,
  今天一个千亩田,
  明天丰产田连成片。
  到那时,机械化、电气化、水利化、化肥化、化化都齐全,
  农业纲要四十条,一条一条都实现,
  那幸福的生活该有多么香甜!
  支书常说,咱们要当有文化的农民,
  公社要把大学建。
  那时候,
  咱们坐在课堂把书念,
  驾着拖拉机去耕田,
  还要在咱公社的试验区,进行科学研究和试验……”
  秀兰的话音还没落,
  大年笑着忙开言:
  “看你想得多美满!
  我倒想,为了那一天早实现,
  今天更得加油干!
  这样吧,咱俩来个大竞赛,
  看谁为咱共产主义理想出力多,
  看谁是咱时代的好模范。”
  坟前两青年越谈越起劲儿,
  坟后的老汉可越听越坐不安:
  “谁不想为咱公社多流把汗,
  谁不想那美好的生活早早到眼前,
  年轻人的干劲这么大,
  我老头事事更要走在前。”
  想到这里忙起身,
  不小心把野草碰得乱动弹。
  秀兰、大年听到声响,
  急忙跑到坟后面……
  也不知,三人怎么样见的面,
  只看到,
  第二天,他们高高兴兴就把坟迁。
༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻༺༻
  注释
  ①西河大鼓——曲艺形式之一。

——全日制九年一贯制试用课本《语文》第十三册第70页~第82页
(人民教育出版社1960年第一版)      
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 楼主| 发表于 2023-6-9 13:56:25 | 显示全部楼层
无度不丈夫 发表于 2023-4-9 01:47
李有才板话①作者:赵树理②
恒元广聚把戏露底  过了阴历八月十五日,正是收秋时候,县农会主席老杨同志, ...

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才子赵树理
作者:汪曾祺

  赵树理是个高个子。长脸。眉眼也细长。看人看事,常常微笑。
  他是个农村才子。有时赶集,他一个人能唱一台戏。口念锣鼓,拉过门,走身段,夹白带做还误不了唱。他是长治人,唱的当然是上党梆子。他在单位晚会上曾表演过。下班后他常一个人坐在传达室里,用两个指头当鼓筒,敲打锣鼓,如醉如痴,非常“投入”。严文井说赵树理五音不全。其实赵树理的音准是好的,恐怕倒是严文井有点五音不全,听不准。不过是他的高亢的上党腔实在有点吃他不消?他爱“起霸”,也是揸手舞脚,看过北京的武生起霸,再看赵树理的,觉得有点像螳螂。
  他能弹三弦,不常弹。他会刻图章,我没有见过。他的字写得很好,是我见过的作家字里最好的,他的小说《金字》写的大概是他自己的真事。字是欧字底子,结体稍长,字如其人。他的稿子非常干净,极少涂改。他写稿大概不起草。我曾见过他的底稿,只是一些人物名姓,东一个西一个,姓名之间牵出一些细线,这便是原稿了,考虑成熟,一气呵成。赵树理衣着不讲究,但对写稿有洁癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字(有一个时期有些人爱写“妳”字,这是一种时髦),说:“当面说话,第二人称,为什么要分性别?——‘妳’也不读‘你’!”他在一篇稿子的页边批了一行字:“排版校对同志请注意,文内所有‘你’字,一律不准改为‘妳’,否则要负法律责任。”这篇稿子是经我手发的,故记得很清楚。
  赵树理是《说说唱唱》副主编,实际上是执行主编。他是负责发稿的。有时没有好稿,稿发不出,他就从编辑部抱了一堆稿子回屋里去看,不好,就丢在一边,弄得一地都是废稿。有时忽然发现一篇好稿,就欣喜若狂。他说这种编辑方法是“绝处逢生”。陈登科的《活人塘》就是这样发现的。这篇作品能够发表也真有些偶然,因为稿子有许多空缺的字和陈登科自造的字,有一个“馬”(没有下面的四点——编者注)字,大家都猜不出,后来是康濯猜出来了,是“趴”,馬(马的繁体字)没有四条腿,可不是趴下了?写信去问陈登科,果然!
  有时实在没有好稿,康濯就说:“老赵,你自己来一篇吧!”赵树理关上门,写出了一篇名著《登记》(即《罗汉钱》)。
  赵树理吃食很随便,随便看到路边的一个小饭摊,坐下来就吃。后来是胡乔木同志跟他说:“你这么乱吃,不安全,也不卫生。”他才有点选择。他爱喝酒。每天晚上要到霞公府间壁一条胡同的馄饨摊上,来二三两酒,一碟猪头肉,吃两个芝麻烧饼,喝一碗馄饨。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里请市文联的干部两次客,一次是菊花开的时候,赏菊;一次是腊月二十三,老舍的生日。赵树理必到,喝酒,划拳。老赵划拳与众不同,两只手出拳,左右开弓,一会儿用左手,一会儿用右手。老舍摸不清老赵的拳路,常常败北。
  赵树理很有幽默感。赵树理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默,赵树理的幽默是农民式的幽默。他常常想到一点什么事,独自咕咕地笑起来,谁也不知道他笑的什么。他爱给他的小说里的人起外号:翻得高、糊涂涂(均见《三里湾》)……他写的散文中有一个国民党小军官爱训话,训话中爱用“所以”,而把“所以”联读成为“水”,于是农民听起来很奇怪:他干嘛老说“水”呀?他写的“催租吏”为了“显派”,戴了一副红玻璃的眼镜,眼镜度数不对,他就这样深一脚浅一脚地在农村的土路上走。
  他抨击时事,也往往以幽默的语言出之。有一个时期,很多作品对农村情况多粉饰夸张,他回乡住了一阵,回来作报告,说农村情况不像许多作品那样好,农民还很苦,城乡差别还很大,说,我这块表,在农村可以买五头毛驴,这是块“五驴表!”他因此受到批评。
  赵树理的小说有其独特的抒情诗意。他善于写农村的爱情,农村的女性,她们都很美,小飞蛾(《登记》)是这样,小芹(《小二黑结婚》)也是这样,甚至三仙姑(《小二黑结婚》)也是这样。这些,当然有赵树理自己的感情生活的忆念,是赵树理的初恋感情的折射。但是赵树理对爱情的态度是纯真的,圣洁的。

——1997年5月9日一期《南方周末》刊载
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 楼主| 发表于 2023-10-2 01:44:03 | 显示全部楼层
典型报告

  打去年起,咱乡的合作社就起劲得很,社员们真是泼着命干,别看咱这个山窝窝,到秋收一结账,一个劳动力就分了五百多块!我虽是个大老粗,可懂得马列主义,一看这劲头,就晓得农村一定要来个大跃进。当然,那时咱还不会用“跃进”这个科学字眼,用我的话说,那就是农村要冲一伙子,要来个大变样!果然,在十一月二十九日的“人民日报”上(这一天,我记得多清呵),朱副主席讲话了,他说:“开发山区富源,建设山区,是全民的任务,也是全党的任务,必须全党动员起来,大家一起动手,把建设山区的工作做好。……”我一看到这里,喜得跳多高,连说:“对!对!咱山窝窝要露一手了。”朱副主席讲的尽是我心里的话呀。那天晚,我就召开了全乡的党员干部会议,要大伙学习朱副主席的报告,一学罢,我就要大家摆摆,看咱这山区要如何开发?如何建设?三个臭皮匠,凑个诸葛亮嘛,凑来凑去,咱们认为:在咱这个山冲里还是开发桐油和木耳好,这东西既值钱又能出国,是咱山区里的两个大元宝哩。
  没两天,县委张书记打电话来了,说:“小杜,你们山区要大大地跃进,你晓得吗?”我说:“那怎不晓得,咱这支部书记早就动起来了,还召集全乡党员干部学习了朱副主席的报告呢。”他说:“你准备咋跃进?”我说:“咱们是靠山吃山,还不是红薯芝麻、桐油木耳,外加上等木炭,在这上头给它翻上几番,这不是大跃进了么?”我听到张书记在电话里笑了起来,我问:“你笑啥?咱这不算跃进么?”他说:“咋不算,只是跃不出圈子。”我听了好不服气,正要驳一家伙,他却要我听他的:“你那山窝里不是有这么个歌么:‘刮民党时吃红薯汤,解放后吃供应粮,什么时候变个样,自有大米卖余粮。’……”我说:“张书记,你唱这个歌是啥意思?”他没解释,要我自己想,说想好了过两天到县里开会。“咔嚓”一声就挂上了电话。
  我想了一会,捉摸到张书记唱山歌的意思:他是想在咱这山窝窝里插秧种稻谷呀!一想到这里,我在自己的屋里蹦了起来,可脑子里却又跳出了这几个字:“不行!不行!”冷静一考虑,确实是不行,你看,咱这山上缺水,气候寒冷,山坡徒:上粪滚粪,泼尿流尿。除了山脚下那几户人家,咱这里的人都不会种水田,这咋能插秧种稻?不过,张书记这个想法可迷住了我,要是在咱山上也长出稻谷来,到秋季,满山黄金,那多过瘾,那才算大跃进,才是个根本的改变!那两天,我日也想,夜也想,还跑到山脚下痴痴地瞄住我乡里惟一的五亩水田。我就在这五亩水田身上打了主意,想在这五亩水田四周的高地上再改它五亩田,把五亩水田的水引上来,这不是跃进了一伙子么?至于说在全乡大改水田,我是感到不行的,是不实事求是的。
  临上县城的那一天,我很得意,我想,从盘古开天到如今,咱乡里一共只有五亩田,而咱们乡现在一家伙就能改五亩,这不是翻了一番,跃了一跃么?我想县委张书记听了,一定会要我做典型报告的。果然,到了县里,我向张书记一汇报,他笑着说:“这也是典型,你就到会上去谈一谈吧……”我说:“这当然是典型,各兄弟乡一定要向我学习!”第二天,在报告会上,第一个发言的就是我,我说话是开门见山的,一上去,我就说:“同志们,咱们乡要大跃进了,马上就要掀起一个改水田的高潮,这高潮有多高呢?要改五亩水田……”我话还没说完,底下就“轰轰”地大笑起来。不知是谁在大声地说:“改五亩水田有个啥说头,我们乡改一百亩呢……”张书记止住大家的笑声,要我再说下去,可我再没这个心思,没到五分钟,我就下台了,干吗要大家来笑话我呢?最后,我听了张书记做了总结性的发言,说我的报告也是个典型,不过是一个保守典型!我坐在后面听着真不是味,本来是来做先进典型的,结果倒落到做个落后典型。真是……
  晚上,我睡在床上发闷。张书记亲自找我去谈话,我们在县委办公室一直谈到大天亮,他想打通我的思想,要咱乡多改几亩水田,我就在打通他的思想,告诉他,咱乡为啥不能改那么多水田,说改五亩还不容易呢,说改五亩决不是保守,是“因地制宜”。我的道理很多,总不下一百个,到鸡叫四遍了,我俩还在互相说服,我看张书记的坚持颈,实在没有办法,就勉勉强强地加了一亩,说:“那就改六亩吧,这真是冒到了顶,再不能加了。”张书记也没办法,说:“好吧,回去先改六亩。还是多与群众商量商量,尤其是要找老农,别主观主义。”我嘴里说“行!”可心里说:“我是在山窝窝里土生土长的,能改多少水田,我会不知道?”
  第二天,我觉也没睡,拔腿就赶回家去;一百二十里地,也许是气得慌,急得慌,我连走带跑的,天断黑就到了家。饭没吃,就下通知:召集社支部书记和社长开会。等他们到来,我就一面端着碗,一面开会。首先我把自己做保守典型的经过摆了一番,后来说自己又勉强跃了一亩水田,准备马上动工改,问大家是否有意见。我乡的社支书和社长倒没笑话我,看他们的脸色,还同情我呢!于是我心里稳了一点,要他们细细划算,看如何改?他们想过来想过去,这盘算那盘算,最后说,充其量只能改四亩半,说我在县里还冒进了,我说:“乖乖,你们比我还保守呀,真不得了!”但他们也象我对张书记那样,摆出了好多理由,老实说,那会儿我稳不住了,一句也没吭声,就这样没总结就散了会。这夜,我又没睡着,狠狠地捶自己的脑袋。我爬起来,打开窗子,望着明晃晃的月亮发愁,我想,我从解放后到现在,从当通讯员到当乡支书,一向是先进的,难道这回改水田要变成个保守分子么?我又想,要是真的在山区改了大量水田,粮食能自给自足,还能卖余粮,再加上土特产出国,社员该多富裕呵,那就真要和苏联的集体农庄一样了。可是水呢?水呢?何况山又是那么陡!想着想着,我伏在窗头上睡了,一闭上眼,尽梦到水……水……冲得“哗哗”地响,梦到漫山遍野长着稻谷……一会又梦到自己在做保守的典型报告,看到人家在“轰轰”地笑我,看到张书记皱起那黑黑的眉毛,可是,一醒来,还是一盘明荡荡的月亮,还是我那四亩半,再多也不过是六亩……唉!我真被这个混蛋的六亩卡住了!我望着月亮,看它慢慢地朝西走,我猛然想起咱山窝的西面有个“月亮潭”,这地方平常很少有人去,这阵子我对它细细地琢磨起来,甚至象知识分子那样咬文嚼字的。我想,“月亮潭”么,末尾是个“潭”字,是潭么,就一定有水,要不,为什么不叫“月亮山”呢?想到这里,我象找到了宝,跑着去找“红花社”的社主任,他的社就住在“月亮谭”旁边。
  我兴冲冲地把“红花社”的社主任王开发从庆上掀起来,要他陪我上“月亮潭”,他眯起个眼问我是不是发疯了,我怎么是发疯呢,是到“月亮潭”去找水,他说我硬是发疯,说不光他没在“月亮潭”见过水,就是他爷爷也没在“月亮潭”见过水,现在哪里会找出水来呢?我就把“潭”字的意思解释给他听,他听了直摆头,打了两个干哈哈,但最后还是陪我去了。“月亮潭”很远,又是羊牯子小道,等走到那里,天已大亮;潭是个山洼,干枯枯的,连水影子都没有。我还是一个劲地找,这扒扒,那摸摸,一上午过去了,满手摸得毛剌剌的,连解渴的水都没找到,肚子却饿得“咕咕”地响。王开发一遍又一遍地催我回去,我心里说:“这一遭又白费了,还只能改四亩半。”我又愤愤地骂那个给“月亮潭”取名字的人(不知是谁),既然这儿没水,为什么要叫“月亮潭”呢?干脆叫它个“干瘪洼”好了。害得我好找。
  回到乡政府,日已斜西了。没找到水,心里直冒火,我想起张书记的话,还是找几个老农民问问看,也许他们知道“月亮潭”有水没水。吃罢饭,我正想挨门去访访王老爹、王四爷、杜白胡子这几个老前辈,还没跨出门坎,想不到王老爹闯进来了,我以为他又和儿子吵架,要我去教训他儿子的,想不到他急呼呼地问:
  “支书,支书,你昨晚跟社主任到‘月亮潭’找水么?”
  “怎么,那儿有水么?”
  “这……我的老爹在世时对我说过,说‘月亮潭’以前有水,水还不小呢,说那时就有人想改潭下那片坡地,但没改成,人心不齐嘛……”
  “是真的么?”我一下跳多高,直拍王老爹的肩。
  “也不敢说,打我父亲这一代起就没见潭里有水了……唉!要是有水多好,改成水田,就再不要年年花上几百个工下山挑供应粮。”
  “一定有水,一定有……现在咱们再去找……”我又高兴又性急。
  “光几个人找不行,你要号召咱们‘红花社’全社的人去找,也许能找到。不过要把话说到前头,若白耽了工,可别怪我。”
  “行!行!”我好象已看到水了。
  当晚,我在“红花社”做了动员报告,要大家上“月亮潭”去找水,那就是去找黄金稻呵,从群众的表情来看,大家都愿意干,只有少数几个在翻白眼,擤鼻子,斜着眼睛在嘲笑,可又不敢摆出反对的样儿。我决定第二天大家一起上山去找。这夜,我就住在王开发家里。据说,一开罢动员会,就有几个青年团员和民兵打起火把上“月亮潭”去找了。第二天天刚亮,“月亮潭”差不多要翻了过来,连七十岁的老婆婆也硬要上山去,怎么说也说不服。是呵,群众多想在山里种出稻来,多想吃自己种出来的大米,这是千万年没有的事呀!
  这样起早贪黑地一共干了四天四夜,把“月亮潭”的杂树杂草都刨光了,可水仍不出来。群众的干劲慢慢在倒退,好多人鼓起双莫可奈何的眼睛望着我,甚至有部分落后的富裕中农还编出歌来讥笑我,什么:“杜书记,没事做,强迫群众来找水;水没找到,看你咋搞?”什么“稻谷甜,稻谷美,只怪咱们生就红薯嘴,挖穿‘月亮潭’,也莫想喝口水。”我听了,气得很,对大伙说,将来找到水,种出了稻谷,准不给这些人吃,罚他们吃三年红薯。
  直到第七天夜里,王老爹用火把在“月亮潭”西角的山岩下照出了一块约丈把方圆的、湿润润的地方,上面长满了青苔,王老爹说,说不定水就在这山岩下。于是,我命令全社的人都到这儿来挖,把岩石块统统掀开,到半夜四更时辰,当我们把一块最大的、根最深的岩石掀开时,“哗啦啦”地便冲出了一股泉水……清甜的泉水呵,那一阵子,简直把人喜煞了,有的人就象电影里照的那样,都抱着跳起来了。“毛主席万岁!”“共产党万岁!”的呼声差点把“月亮潭”震垮了。还用说,第二天,咱们就修渠道,要把潭下的那二百亩包谷地统统改成水田。
  回到乡政府,没两天,就接到县委通知,要我到县委去开“大跃进经验交流会”,我想,这回咱可有本钱了,再不是五亩水田了,而是两百亩,翻了个几十倍,这还不凶,不跃进?我要乡长把材料整好,甜甜地睡了一觉,第二日雄赳赳地赶到县城。
  到县委见了张书记,我故意把那股喜劲隐在心里,可张书记一见面就看出来了,问我:
  “这回该不是改五亩了吧?”
  “当然不是,”我停了停,故意慢吞吞地说:“我想现在不向你汇报,到会上谈行不行?”
  “嘿!想到会上去吓我一家伙,行,我就到会上听你的吧。”
  那天晚上,我住在县委招待所,睡在我旁边的是邻区“火花乡”的乡支书。他乡一向是猪尾巴,老落后,张书记过去不知批评了多少回,这会儿大跃进,不知他们搞得咋样了。到睡时,他问我:“小杜,你们乡这次改几多亩?”我骄傲地伸出两个指头,轻轻一笑。只见他把舌头一伸,说:“乖乖,真了不起,你们山区改两千亩么?真是模范乡,名不虚传!你看,我乡虽然有一半平地,可目前只能改一千五百亩,这回又得向你们学习了。”
  我听到这话,真是哑子吃黄连说不出话来,他还以为我跃两千亩呢!可是我们只跃两百亩呀,比起他一千五百亩还差得远……我无心回答他,从家里带来的喜劲完全被这桶冷水冲走了,我那二百亩还不跟上次的五亩一样。唉!我还想再上台去说几句呢,幸亏碰到“火花乡”的支部书记,要不,这次又要做保守典型了。我睡到床上想,这跃进可真熊,真是坐着喷气式飞机跑;我们乡也在跑,可是用的是两条腿,跑的再快也赶不上飞机呵,你看,如今“火花乡”都跑到我这个“模范”乡前面去了。咱还算跃进什么呢?
  “火花乡”的乡支书还在叽叽呱呱地跟我说什么,说我明天一定要做先进的典型报告罗,说在山区能改二千亩水田真不简单罗,说他回去一定要派人上山来学习罗……我越听越听不下去,用被蒙着头,不知咋搞的,眼里竟冒出两行眼泪来,我过去当通讯员的那股急脾气又冒出来了,可我现在是乡的支部书记,急不得,全乡的人都望着乡支部呢。
  第二天开大会,我坐在老后头,听人家在台上谈跃进:一开口,他们都是改二千亩、三千亩水田的,多的一个乡还改五千亩、六千亩,甚至七、八千亩的,报几百亩的简直没有。张书记在台上向我使了几个眼色,要我上台去,可我哪敢上去,赶紧写了个条给张书记,说自己要考虑考虑,不想发言了。我坐在那里,脑子里尽是二千亩、三千亩……七千亩、八千亩……多烦人呵。
  那天中午,县委慰劳我们,杀了一头猪,每人可以吃四两大块蒸肉,可我一块也吃不下,谁叫我只是二百亩呢?
  晚上,大会散了,我一人坐在招待所里,干着急,没多会,张书记来了,呵,前头忘记介绍了,张书记是我的老首长,过去他当区委书记时,我是他的通讯员,现在他是咱县的县委书记,我是咱乡的乡支书了。他最了解我的心事,我啥时要高兴,或闹情绪,他都捉摸得出。他这时来,准是知道我心里着急,给我打气的吧?嗨!不是的,想不到在这时候他还约我去听文化馆的大鼓书,我说:“我懒得去,没心思听。”他说:“小杜,还是去听听吧,今天唱的不是‘武松打虎’,也不是‘林冲夜奔’,是新编的苏联大鼓呀。”
  “啥苏联大鼓?”我确实是头一回听到,大鼓调也能唱苏联故事么?
  好歹我还是跟着张书记去了。文化馆的院子里坐满了人,县里好几个首长都来了,看情况这场大鼓还满翘呢。开始文化馆那个年纪青青的女干部上台介绍了一番,说今天唱的鼓书是苏联故事,是改编什么卡达耶夫著的“时间呀,前进!”,还是为了配合咱们现在的大跃进的。起先,咱不管是苏联故事也好,是中国故事也好,反正我的五亩还是五亩、两百亩还是两百亩,也帮不了我的忙,我就心猿意马的,人在说书场,心早就溜了。可那说书的真有板眼,说着唱着,咦!真怪,就把我的魂儿给抓住了,我被这故事捆上了,醉迷迷地望着说书人,任那说书人的两片嘴子摆布……这故事真过瘾,说的那些事真能打动人,那个易世……琴科真英雄呵,他们刚刚创造的新记录马上就被打破了,真是“时间呀,前进!”我想起自己乡刚刚改了二百亩水田,以为是个新记录,不是没上场就给人家打破了么?
  大鼓一说完,张书记就拍拍我的肩膀,问:“怎么样?没白来吧?”
  “没白来,我如今急着要回去!”
  “对!快回去,快发动群众赶,我们的跃进是一个赶一个的,谁跑到前头现在还不知道呢!”
  这时,我才慢慢地向他汇报了“月亮潭”旱改水的事,又向他提出保证:我要向那个苏联的易世琴科学习,说咱乡决不至于只改二百亩水田。他笑着问我:“那能在现在的基础上翻上几番?”我红了脸,不敢回答,心中确还没有很大的把握,但我终于鼓起勇气说:
  “再翻它一番、两番吧?”张书记见我回答得勉强,沉默了一阵说:
  “要真正向易世琴科学习,那就是先要敢想,然后就要敢作!你说对不对?”
  我说:“对!”
  “那么你为什么不想让山区的大米能自给自足呢?这是个起码的跃进呀!”
  “这……那得要八千亩水田呵,咱想是想过……”
  “好,只要想过那就行!现在只剩下‘做’的问题了,你明天赶早回去吧!”
  从这时起,我的脑子才算真正地跃了一步,就是再想要到山区改它个七、八千亩水田,也不会吃惊了,虽然这种想法象不那么稳当(以前谁又敢想“月亮潭”下能改两百亩水田?),但一想到这里,不仅不会伸舌头,还能拍着心口说:“总有一天能办到!”
  我带着这颗信心回到家里,没落乡政府的屋,就跑到“红花社”去,社里除了几个老奶奶带娃子外,差不多都到“月亮潭”修渠去了。一到“月亮潭”,那才叫热闹,山歌“呜拉呜拉”地一个接着一个;社员看到泉水,就像看到了稻谷,喝口清凉的泉水,就像喝了喷香的米酒。那劲头真是大。我到县里没几天,渠就修到了半山腰,水田也改了三四成。咱们没请那个水利工程师,可水真听群众的话,要它流到哪,它就流到哪。是呵,人民就是最伟大、最有办法的工程师,群众用竹筒、瓦片制的水平仪,那家伙和水利局花几百块买的德国货一样准,我看这是很合科学的,咱们还准备寄一付给省里呢!
  以前我是打山脚下那五亩水田的主意,这回,我就打“月亮潭”的主意了。我召开了“红花社”的老农会、干部会、青年会……要大家想办法,出主意。干部、群众的积极性高得很,一提就提了好几百条,有的建议再到“月亮潭”去找泉眼;有的建议如何省水、省人力;有的建议如何因地改田:陡坡改梯田,洼地改馒头田……有的建议如何用竹筒架空中自来水管,把水带过山岭,可以多改几亩山地……我日夜和社干研究这些建议,一项项地试验、执行,不到半个月,又在“月亮潭”找出两口水泉,加之用水合理(我们真把一滴水当成一滴血),估计有把握改二千亩水田,差不多把“红花社”的山地改了三分之二,你看凶不凶?我人虽瘦了,可那个欢喜劲,简直……唉!说不上来!
  我打电话给张书记,把这个消息告诉他,当然罗,他也是非常非常喜欢的,但他很奇怪地问我:“你那乡难道只有一个‘月亮潭’么?”我说:“从古到今真的只有一个‘月亮潭’,哪有多的,咱既不会扯白,也不会创一个出来。”他说:“倒不是要你扯白,却真要你们创一个新的‘月亮潭’来。”我问:“咋创?‘月亮潭’是天生成的呀!”他说:“能创,就是不要老呆在‘红花社’,不要在原地打转,你那乡宽得很,山也多得很呀。”
  咱们的张书记真是咱们的张书记,他没哪回没点中我的,经他这一点,我就像鱼儿得了水那么欢。是呀,咱为啥没早点想到呢?为什么只迷住了这个老“月亮潭”呢?难道别的山就没有“月亮潭”了?别的山就没有泉眼了?何况咱这里是青山连青山,既然在一个青山里找到了绿水,难道别的青山就找不到绿水?前年在地委党校学习,教员告诉我“事物是联系的”,咱学到这理论,可没用上,幸亏张书记给我点出来了,否则……嘿……张书记真是个好领导。
  打这日子起,我背起个被包,围着全乡转,从这社到那社,从这山到那山。由于“月亮潭”出了水,全乡都在热烘烘地谈水利,我一到哪里,哪里的人就把我围起来,以为我来了,就是水来了。社干也告诉我,现在大家的劲头足得很,都把“月亮潭”当作一面大旗,早就在自己周围的山窝里找起水来,目前就是迫切需要乡支部的领导,来个统一规划。对呀!你看,群众要大跃进,难道我这个做领导的还不敢领导,那才是真正的保守呢。群众推动了我,反过来我也推动了群众,在咱乡那阵子真形成了“人人找泉水,社社修水利”。一谈起水,就像看见了黄金稻。这日子真火红呵,群众遍山遍山地找泉眼,王老爹做各社找水的工程师,他真是咱乡的水利诸葛亮,他说那里有水,一挖,哪怕开始不出,闹别扭,狠挖深些,嗨,泉眼就出来了。没一个月,各个社都在自己附近山窝里找到了泉眼,连“月亮潭”一起,一共找到了九个,那几个新泉,群众管它叫“跃进泉”、“幸福泉”、“北京泉”……都是咱们自己创造的新“月亮潭”呀,就连咱这儿最高的岭——“摩天岭”也找到一眼泉,群众为这还编了一个歌:“摩天岭,岭通天,千万年来没水田,共产党来了大跃进,一月改成一百三!”你说过劲不过劲。根据这九个泉眼,咱们稳打稳的可以改上一万五千亩水田,现在咱们已改了五千亩了;就是过元旦,过春节,群众也不愿休息,哪怕我支书再下命令,那也不中,那热情呀,就像那“幸福泉的喷口,止也止不住呵……你问咱今后还能改多少?那可要问问群众,数字是他们规定的,说改个三万、两万亩的,也许是保守,你晓得咱山上有多少“幸福泉”?何况山上的人都是“响当当、呱呱叫”的。
  如今,咱山里越来越美,以前山上的人都想下山安家,说山窝窝是穷窝窝,现在就是用八人大轿也抬不下去了;山下的姑娘如今也想嫁到山里来了,这是哪一年也没有过的事。你听群众唱的:“九条银泉全乡转,赛似金龙戏玉帘,青山绿水风光好,一万五千亩坡地成良田,吃水不叫人来担,处处接上自来管,这样的日子呀,赛似做神仙。”要有照像那玩意儿,真要照几张送给城里人看看。
  前个把星期,张书记打电话来,要我上县城开会,又是经验交流会。这回咱没要求发言,可张书记偏把我安排上了,还是第一位。
  我轻轻松松地走上台,这是胸有成竹嘛!开始就说:“咱山里起头跃进多少水田呢?五亩……”底下又是一片笑声,这回我不慌了,我说:“伙计,莫笑!听听咱现在跃多少?一万五千亩……”笑的人的嘴巴都闭上了,有的还伸了舌头,沉默了分把钟,就是一阵热烈的鼓掌,我看,总鼓了半餐饭的时间,于是我才总结一句:“要不怎么叫做大跃进?”底下的人就善意地笑了。我快快活活地做了两个钟头的报告,安安稳稳地走下台来。会后,张书记又做了总结性的发言,他说我前两个月在那里做了保守典型的报告,而现在做了先进典型的报告;他特别指出:不光是水田跃进了,连人也跃进了。是的,他说的对得很……想起我开头只想搞五亩水田,那确实会笑死人,日子呀,咋变得这美呢!
  回想起前两个月,可真有意思,保守!保守!搞的我抬不起头!如今咱这儿说到“保守”就用“五亩”来代替,譬如说:“你这个人的思想还是‘五亩’呀!”“你们的小麦指标还是‘五亩’呀!”读者同志们,你们呢?如今是“五亩”还是一万五千亩?我也想听听。

——全日制九年一贯制试用课本《语文》第十三册第53页~第69页
(人民教育出版社1960年第一版)        
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