《朱子治家格言》

无度不丈夫

诗书不可不读

    少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树林交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。——摘自陶渊明《与子俨等疏》
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    白话译文：我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。

无度不丈夫

教化不可不明

    礼义廉耻，谓之四维，制心以礼，制事以义，取财以廉，措行以耻，如是则教化隆而真儒出，四维张而家声大矣
    白话译文：礼、义、廉、耻，是做人的四个根本原则。用“礼”的原则来约束自己的欲望和意念，用“义”的原则来处理事情，获取钱财不违背“廉”的原则，言行举止不违背“耻”的原则，能做到如此，则社会教化得以盛行，真正的儒者就会出现，四个根本原则得到彰显，而家族也会享有很高的社会声誉了。

公道不可不彰

    是非曲直，如泾渭攸分，何难鉴别？但僻于情则抑于理，知之而不言，言之而不尽，或畏势避难，袖手坐观，任其恣意横行，莫知所惩，酿成大患，或至倾家，或至辱亲，皆缘公道不彰故也。
    白话译文：是非曲直，就好象泾渭分明，岂不容易辨别？但人们往往被情感偏好所左右，导致不明白是非、不主持公道，有的是知道也不说，即使说也是说一半留一半，有的是畏惧权势、知难而退，袖手旁观，任凭恶人横行，肆无忌惮，以致许多人因不明事理而酿成大祸，有的至于倾家荡产，有的至于辱没亲人，这些都是因为公道不彰显的缘故啊。

——摘自《浔阳陶氏祖训遗规》

无度不丈夫

不可偏宠

    人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。——摘自《颜氏家训·教子第二》
    白话译文：人们都喜爱自己的孩子，却少有能够一视同仁的；从古到今，这造成的弊病太多了。那才德出众的孩子当然值得赏识喜爱，那顽劣鲁钝的孩子也应该同情怜惜才是。那些偏宠孩子的人，虽然本意是想以自己的爱厚待他，却反而会因此害了他。

无度不丈夫

与善人居

    与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也……君子必慎交游焉。——摘自《颜氏家训·慕贤第七》
    白话译文：与善人相处，就像进入满是芝草兰花的屋子中一样，时间一长，自己也变得芬芳起来；与恶人相处，就像进入满是鲍鱼的店铺一样，时间一长，自己也变得腥臭起来……君子与人交往一定要慎重。

无度不丈夫

巧伪不如拙诚

    人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。——摘自《颜氏家训·名实第十》
    白话译文：每个人心里的虚实真伪，都会在他的言行里表现出来，只是别人观察得不仔细罢了。一旦被别人看出了真相，再巧妙的伪装也比不上拙劣的真诚，蒙受的羞辱太大了。

无度不丈夫

明俭奢

    平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——摘自司马光《训俭示康》
    白话译文：我一向衣服只求抵御寒冷，食物只求填饱肚子；也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以违背世俗常情觉悟，表示与一般人不同以求取名位，只是顺着我的本性行事罢了。许多人都把奢侈浪费看作荣耀，我在心中却只把节俭朴素看作美德。

无度不丈夫

轻遗财

    今之为后世谋者，不过广营生计以遗之。然不知以义方训其子，以礼法齐其家。自于数十年中勤身苦体以聚之，而子孙于时岁之间奢靡游荡以散之。——摘自司马光《温公家范·祖》
    白话译文：如今为后代谋利益的那些人，只懂得多积钱财留给后代子孙。然而不知道用道义训诫子孙，用礼法治理家庭。他们自己几十年辛勤劳作所积累的财富，却被纨绔子孙们在短时间内就挥霍殆尽。

无度不丈夫

倡清廉

    唐中书令崔玄暐，初为库部员外郎，母卢氏尝戒之曰：“汝今坐食俸禄，苟不能忠清，虽日杀三牲，吾犹食之不下咽也。”——摘自司马光《温公家范·母》
    白话译文：唐代中书令崔玄暐，起初担任库部员外郎，母亲卢氏经常告诫他说：“你现在拿了国家的俸禄，如果不能忠诚清廉，即便是每天给我宰杀牛、羊、猪三牲，我也吃不下去啊！”

无度不丈夫

砭愚

（《东铭》）

作者：[宋]张载

    戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四支，谓非己心，不明也，欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者以出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知熟甚焉！
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    白话译文：戏弄、嘲笑别人的言语来自不正确的思想，戏弄人的行动是由错误的思想引起的。思想支配着人们的言语和行动。既然已经说了错话，而且表现在行动上，众人都听见了、看见了，却硬说不是出于自己本心，这是极不明智的行为。如果还想掩饰自己的错误，想叫别人不怀疑自己有越轨的言行，这是不可能的。有的人无意中说出了错误的话，无意中干出了错误的事，不想承认，而且错误缠身，陷入迷途而不能自拔，到了这种地步还不醒悟，不知悔改，却反而为自己的错误辩解，这是自己欺骗自己，却叫别人也随声附和，原谅自己，这是欺骗别人。也有的人很不诚实，把明明是自己有意识说的错话、做的错事，却硬说是无意说的、无意做的。自己错了不严责自己、不诚心悔改，反而千方百计掩饰，助长自己的骄傲情绪，以致一错再错，造成无法弥补的后果。这种人是何等糊涂，何等不明智啊！

无度不丈夫

廉洁

    功废于贪，行成于廉。——[宋]苏轼《六事廉为本赋》
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    白话译文：功业毁废于贪婪，德行养成于廉洁。