构思好，题目也好——评中国画《我们的医生喊得应》

无度不丈夫

构思好，题目也好

——评中国画《我们的医生喊得应》

作者：方蓬

    中国画《我们的医生喊得应》生动、朴素地刻划了一个贫下中农的好医生的形象。画面紧紧扣住“喊得应”这个“应”字。
    在哪里“应”呢？在田间，“我们的医生”腰系围裙，在和大家一块起秧苗，脸晒得红朴朴的，健壮的手臂上、脚上沾着泥巴，这样的赤脚医生是生活、战斗在群众之中、在三大革命斗争中锻炼成长的，他们不脱离实际、不脱离劳动，不脱离群众，和广大贫下中农心贴心，所以才能对待贫下中农满腔热忱、服服帖帖，贫下中农需要的时候“喊得应”。
    这幅画抓住了当贫下中农呼唤时，赤脚医生的反应这么一个瞬间，表现她全心全意为人民服务的高尚品质。当听到贫下中农一声呼唤，她立刻提起药箱，一边答应着，一边急步奔过来。我们的医生喊得应啊！贫下中农的呼唤是对她最大的信任。“应”得快，“应”得认真，随叫随到，一片赤诚。这样的医生，广大贫下中农是欢迎的、需要的、热爱的、支持的。你看，画面上远处贫下中农对她满意、赞许的目光，不就是最好的说明吗。
    这幅画在艺术处理上，也很简洁、自然，它突破了常见的采药、送药、参加劳动、护理病人等取材，却又包含了这些不同的侧面，做到了言简意深。
    《我们的医生喊得应》，题目朴朴实实，却有着深广的含义，对阐发主题起了重要的作用。贫下中农称她是“我们的医生”，表明了贫下中农对待这一社会主义新生事物的热情肯定和积极支持，“我们的医生”来自贫下中农，一心一意为贫下中农服务，决不同于资产阶级的老爷医生。“我们的医生喊得应”使我们自然地联想到那些修正主义卫生路线下的老爷医生，贫下中农是喊不应的，岂但喊不应，请也难请来，他们不是“我们的”。“我们的医生喊得应”这个题目好， 既歌颂了毛主席的革命卫生路线，歌颂了社会主义的新生事物，又有力地揭露和控诉了反革命修正主义卫生路线的罪恶，体现出了两条路线的对立和斗争。

无度不丈夫

拓展阅读

让赤脚医生精神代代相传

——全国第一家赤脚医生博物馆开馆

    【江苏广播电视总台徐州2020年12月6日消息（记者  李文、张熠辉、叶蓓蓓）】赤脚医生曾被世卫组织称为中国农村卫生的三大法宝之一。为弘扬中国医学精神，全国第一个赤脚医生博物馆5号在徐州医科大学建成开馆。
    赤脚医生博物馆从赤脚医生、合作医疗、农村三级医疗预防保健网三个层面，讲述了基层医疗卫生事业的发展变迁。该馆从全国范围广泛征集史料，收集、珍藏了1681件藏品，其中包含中国赤脚医生第一人王桂珍、合作医疗之父覃祥官等向博物馆进行的珍贵捐赠，各种珍贵史料再现了中国基层卫生事业发展的历程。
    全国首家赤脚医生博物馆馆长、徐州医科大学档案馆馆长焦勇说：“我们阐释的是一种赤脚医生精神，这种精神是扎根大地、恫瘝在抱、佑护寒黎、医心赤诚的精神。”
    从上个世纪60年代-70年代，中国在基层农村实行赤脚医生制度，全国共有100多万赤脚医生。到1985年卫生部停止使用赤脚医生名称。如今，中国赤脚医生已经变成乡村医生，也就是今天的全科医生。赤脚医生精神也早已成为中国医学精神的一部分。
    中国赤脚医生第一人王桂珍说：“家庭医生要把它传承下去，更好地为老百姓服务。”
    世界家庭医生组织农村工作组中国区代表顾杰说：“赤脚医生就是用非常有限的人力资源物力资源包括医疗资源，来解决广大农村地区老百姓最基本的医疗需求的医疗体制，对中国来说、对世界来说都是宝贵的财富，一个伟大的贡献。今天这个赤脚医生精神仍然在我们基层卫生工作中不可或缺。”