《朱子治家格言》

无度不丈夫

睦族

    孝以事亲，义以睦族，敬以持己，恕以及物。——《洪氏祖训》

无度不丈夫

成逸

    民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。此先正之格言，亦理势之自然也。若子弟辈早寝晏兴，无复励志殚力，以光祖宗，裕后嗣，甚不可也。以此思之，不如诗书。—— 《洪氏家规·戒逸》
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    白话译文：民众辛勤劳动就会思考，思考就能产生善心；安逸就会缺乏节制，缺乏节制就会忘掉善行，忘掉善行就会产生恶心。这是前代贤人的格言，也是事理的自然情势。如果子弟们睡得早起得晚，不再尽力磨砺意志以求光耀祖宗、福泽后世，这是绝对不可以的。由此想来，还是读书好。

无度不丈夫

善治家

    为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为，庶合古人以身教之之意。——《郑氏规范·第十五条》
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    白话译文：身为家长的，应当至诚对待家众，讲话不可随便，行动不可妄为，希望家长行事能够符合古人的以身作则之意。

无度不丈夫

崇清廉

    子孙器认可以出仕者，颇资勉之。既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。——《郑氏规范·第八十六条》
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    白话译文：对有才能可以出仕的子孙，公堂应给以相当的资助和勉励。子孙出仕为官后，应该奉公守法，勤于政事，不要涉足贪污受贿之事，以辱没家庭、触犯家法。

无度不丈夫

务诚朴

    子孙处事接物，当务诚朴，不可置纤巧之物，务以悦人，以长华丽之习。——《郑氏规范·第一百二十七条》
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    白话译文：子孙待人接物，应当诚恳朴实，不要设置细巧之物，取悦于人，以滋长华丽的习气。

无度不丈夫

朱子家训

作者：[宋]朱熹

    君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
    见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
    处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不 恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可慎哉！

无度不丈夫

训子从学帖

（节选）

作者：[宋]朱熹

    早晚受业请益，随众例不得怠慢。日间思索有疑，用册子随手札记，候见质问，不得放过。所闻诲语，归安下处，思省切要之言，逐日札记，归日要看。见好文字，录取归来。
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    白话译文：每天听先生讲书和请教，要和他人一样按常例进行，不得怠慢。有疑点要用小本子随手记录下来，等候向老师请教，不能放过。听到老师训诲，回到自己住处，要思考其中最紧要的话，逐日记下，回来的时候带给我看。看到好的文章，也要抄下来带回。