《朱子治家格言》

日出印象

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

无度不丈夫

重孝悌

    子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

——摘自《论语·为政》

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白话译文：
    子游问孝道。孔子说：“现在所谓孝，就是说能够赡养父母便行了。至于犬马都能够得到饲养，如果不存心严肃地孝顺父母，那赡养父母和饲养犬马又有什么分别呢？”

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无度不丈夫

    很值得学习、传承。过去制定、拥有、遵守治家格言的书香世家、大户人家很多，后人对比发现，这些治家格言大同小异，语言组织、风格不同，但均是教育子女“温”、“良”、“恭”、“俭”、“让”，进而“修身”、“齐家”。即使长大成人后不能“治国”、“平天下”，也会知书答礼，受人尊敬、爱戴。

无度不丈夫

       让我来接龙。

无度不丈夫

训子从学帖（节选）

作者：[宋]朱熹

    早晚受业请益，随众例不得怠慢。日间思索有疑，用册子随手札记，候见质问，不得放过。所闻诲语，归安下处，思省切要之言，逐日札记，归日要看。见好文字，录取归来。

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    白话译文：
    每天听先生讲书和请教，要和他人一样按常例进行，不得怠慢，有疑点要用小本子随手记录下来，等候向老师请教，不能放过。听到老师训诲，回到自己住处，要思考其中最紧要的话，逐日记下，回来的时候带给我看。看到好的文章，也要抄下来带回。

无度不丈夫

朱子家训

作者：[宋]朱熹

    君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
    见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
    处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。

无度不丈夫

尚诗礼

    不学诗，无以言……不学礼，无以立

——摘自《论语·季氏》

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白话译文：
    不学习诗，无法与人交谈……不学习礼，就难于立身做人。

无度不丈夫

    祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流谷，甘为人下

——摘自《孔氏祖训箴规》

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白话译文：
    早晚以祖宗传下的规矩教导训诫子孙，一定要让他们多读书明白事理，显名称誉于世，光耀祖宗，不得入于流俗，甘愿居于他人之下。

日出印象

黎明即起，洒扫庭除。。。一粥一饭，当思来处不易

钱钟书先生在小说《围城》中使用过。前面一句是方鸿渐的准岳母教训他的，后面一句话是李梅亭建议在学生午餐时念诵的。